篇一：本来无一物，何处惹尘埃
　　阳光本没有色彩，万物就是它的色彩。天空本没有色彩，星辰就是它的色彩。我本没有色彩，你们就是我的色彩。睁开双眼，透视人生，人生本是一瓶净水。敞开胸怀，拥抱宇宙，宇宙原是一朵闲云。世上本没有爱情，只是我们执着于爱，便有了爱情；世上本没有色彩，只是我们执着于色，便有了色彩。
　　当我们心似浮云，看世上一切，都是浮云；当我们心似白莲花，看世上一切，都是白莲花；本来无一物，何处惹尘埃。心净，一切都净；心善，一切都善；心美，一切都美；心安静，一切都安静。人生无非就是一场修行，心动，一切都动。我们陷在自己编织的情网中，爱自己所爱，思自己所思，想自己所想；我们困在自己制造的围城中，痛自己所痛，苦自己所苦，乐自己所乐。这一切，其实与别人无关，与自己有染。爱别人，其实就是爱我们自己；怨别人，其实就是怨我们自己；恨别人，其实就是恨我们自己。我们是陷的不是情网，而是自己的心；我们困的不是围城，困的是我们自己的心。睁眼看看，世界何处不围城！身体是心灵的围城，房子是身体的围城，小院是房子的围城，城市是小院的围城，地球是城市的围城，宇宙是地球的围城；静心观人生，人生何时无围城。童年时，父母是围城；求学时，学校是围城；长大后，工作是围城；恋爱后，婚姻是围城；成家后，家是围城。大家是小家的围城；国家是大家的围城；世界又是国家的围城。我们陷在围城中，围城陷在我们的心中。
　　世界何曾有围城，围城只在我们心中；人生何曾有自由，自由只在我们的心中。心无围城，世界就无围城；心有自由，人生就有自由。万物唯心造，一切由心生。纵观宇宙人生，哪有一样不虚幻！我们眼中所见的一切，哪有一样是真的。日月星辰，山河大地，万物众生，竟无一样是永恒。因缘际会，瞬间乌有。我们看太阳，太阳只是个大圆盘；我们看月，月有阴晴圆缺；我们看星辰，星辰像眼睛；而真的太阳，大得不可不敢想象；真的月亮，只圆不缺；真的星星，更是神奇得不可思义。我们观云，云千变万化，而其只不过是聚集的小水滴而已；我们观山，山钟灵敏秀，而其只不过是堆积的土石而已；我们观人，千人千面，而其只不过是微生物的化合体而已。我们究竟是什么？万物究竟是什么？宇宙究竟是什么？我们何曾一睹它的真面目！
　　爱恨情仇，风花雪月，哪有一样是真的。千年诗篇歌颂的，吟咏的，哀叹的不过一场是虚幻。痴人说梦梦亦痴，杞人忧天天亦忧。我们困在幻境里，幻境困在我们的心中，我们的心到底是什么？问世间情为何物，直叫人生死相许。问世间，心为何物，为何生出如此多的幻象。
　　我们贪嗔痴慢。我们想得到，怕失去。我们爱相许，恨别离。我们求不得，怨憎会。我们为什要这样，为什么不会那么样。谜一样的宇宙，麻一样的人生！我们深陷其中，哪里才是彼岸？谁能告诉我，真的宇宙是什么样的，真的人生又是怎样的，真的你我又是怎样的。
　　我们糊里糊涂地喜怒哀乐，悲欢离合，深陷其中，不能自拔。我们莫名其妙地痴情、执着、迷惑，看不破，放不下。究竟是谁在主宰我们的命运？究竟谁在冥冥中安排这一切？战争，仇恨，罪恶，天灾人祸，究竟谁是罪魁祸首？上帝？魔？佛祖？自然？亦或我们自己？
　　我们所见所听所触所闻所思所想所感，何尝有一样是真的呢。一切皆虚幻，我们执着较真又有什么价值，只是徒增烦恼而已。我们为什么要与自己过不去呢？看淡些该多好，与人方便自己方便。
　　人生也许就是一场修行，什么时候悟透了，什么时候就解脱了，自在了。我们就不再患得患失，庸人自扰；就不再自造围城，作茧自缚；就不再陷在自织的罗网中，自寻烦恼。(散文网  www.sanwen.org.cn)
　　菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。世上也许本没有天，只是杞人自忧而已。我们不是杞人，但也许就是自寻烦恼的过客。
　　
　　篇二：何处惹尘埃
　　乐琳只见过那唤沈星的青年两次，最后一次见到他，是在她二十岁那年。
　　那一年，沈星二十九岁，入官场已过七年。
　　那一年，唐玉二十七岁，与沈星较量七年有余。
　　不久之后，她随夫家去了远方，终其一生，都未再见过那两人。
　　第一次，乐琳十五岁，那时九月，正是江南的晴天。
　　“乐琳，来，这是你沈大哥。”父亲拉着乐琳的手，对着客厅里站立的红衣青年。
　　乐琳刚刚刚随母亲去庙里拜佛归来，这会儿光洁的额上还带些汗滴，她抬头看去，触目的是一片红，定眼再看，原是一身血红的衣裳。
　　那身衣裳是很鲜明很纯粹的红，下摆蓝白色相间水纹，不同于普通衣衫，乐琳明白这是朝廷的官服。而此刻，这身官服正包裹着青年修长、略显消瘦的身体，这身明明很灼热的红色，在他身上却是那样温煦。
　　往上看，是好看的墨玉眸眼，嘴角温和的微笑，一双温润沉静的眼。
　　青年有双修长的手，乐琳看着它轻轻地落在自己的乌黑的发上，拣起一片细长柳叶。一种药香、青草、暖日的气息逸入鼻腔，她听见青年的声音柔和清朗。
　　“乐琳，你好，我是沈星。”他的眼微微眯起，幽黑的瞳中似有星光掠过，嘴角略弯。
　　那丝笑容，那个声音，还有那道气息，悄悄在乐琳心底刻下一道伤痕。
　　那天，江南的天气正晴，明媚的阳光从窗外流泻进来，映得这个青年眉眼透明，清薄浅淡如画，温润如玉。
　　后来的几年里，乐琳常常会做一个相同梦，梦中那人的容颜永远模糊不明，，风姿如玉，红衣如血，淡淡一笑，道：‘乐琳，你好，我是沈星。’。
　　那年得青年沈星二十四岁，是乐琳最喜欢的大哥哥。她会去庙里拜佛为他祈求平安；会在过年过节时为他送去自己亲绣的如意的方帕；会默默煮着他喜欢吃的菜肴；会因为他的回的短笺而高兴好几天；会牢牢记得书上那句‘昭昭若日月之明，离离如星辰之行。’。
　　那个清凉的九月里，一些轻轻的、羞涩又脆弱且模糊的东西悄悄生长着。只是乐琳还来不及理清心底的感情，沈星，那个玉一样的青年男子就要离开。
　　那日，乐琳有一种想流泪的冲动，不明白心底的郁结究竟为何物。只知道，自己心里不快乐，难过的想哭泣。之后，铭刻在心底的笑容，一直是记忆里最美丽温柔的风景，即使是许多年后不曾再见过，也不曾退色，烙在心底的最深处。
　　世界不会因为某一个人而停止转动，岁月慢慢流，时间慢慢转，日日慢慢过，明珠慢慢长大，然后嫁为他人妇。
　　第二次，乐琳二十岁，那时七月，江南依然的熟悉的晴天。
　　那一天是乐琳成亲之后，跟随相公家离开的日子。天边是彩色晚霞，她看见曾经的他一身蓝衣，站在一名白衣女子的身边，乐琳知道她便是唐玉。
　　他对着即将离开的她说着关心的话，却不在似以前那样亲密无间，只是，安静地，站在离她，两步远的地方。
　　她听见白衣女子唤他，那动人的嗓音说不出的柔。
　　“星，还没好么？你的伤……”
　　她看见他曾经的沈大哥似垂了一眼，侧头时，那一刹那笑的温柔满足，眼底流转熟悉又陌生的光芒，最后却用那样柔和清朗的嗓音说着：“乐琳，再见。”
　　“沈大哥！”
　　听见她的呼声，沈星只回头淡笑，最终没有说一个字。
　　那个沈星，记忆中的爱人和大哥，只留下蓝衣的背影，挥手离开，中途竟不再为她停步。
　　乐琳曾以为永远宁折不弯的笔直背脊，轻轻地为他身边的白衣女子放软下来，像肩上的重担卸下许多，脚步轻快且安稳，一步一步，随那白衣女子一同渐行渐远，直至消失在远方……像是，要同去天涯。
　　乐琳放下轿帘，不再依依不舍，更不再为那抹蓝衣驻足。
　　那天，她流下积累了几年的眼泪，她知道有些东西已经不在，或者，她从不曾拥有。
　　相公很焦急的询问：“乐琳，你怎么了？是不是哪里不舒服？”
　　她轻轻地摇着头，带着眼泪微笑，说道：“我们的孩子将来要取什么样的名字呢？”
　　“你不是说喜欢湛字么？我觉得挺好的，就这个吧！”湛，亦如蓝，那人一身的蓝。只是……“不了，‘湛’同‘战’，充满杀戮，而我只望这孩子一生平平平安安安。”
　　“那，如果是男孩，就取单字安，女孩，就水萍的萍，你看如何？”
　　“恩。”
　　最是离别无雨天，盼君来世不相逢。沈大哥，你若无情我便休。
　　
　　篇三：何处惹尘埃
　　昨夜突然吹来一阵强风。天空瞬间布满淡粉红的薄膜状物。拉式玻璃窗已经是最大限度的敞开。粉红的天空被铁花切割成无数形状规则的块状。风穿过窗户，直径闯入客厅。这股风力撩动客厅里所有的物件。吊在天花板去年的农历新年装饰物空中乱舞。挂在窗前墙角的帘子也被强风挑拨，霎时借势迅速膨胀挺起胸脯，激昂得像在发表伟大的演说。激动得像欲扑过来与我厮杀。我倒是老神在在一派轻松。帘子在腰间被带子系在墙上，它是飞不出墙角。不过是只纸老虎，完全不需要感觉到任何威胁。
　　帘子视乎看穿了我的藐视。不知怎么叫唤来了一阵雷驰般的狂风。电光火石间，帘子扑向靠在墙角的无门式橱柜。橱柜上尽放置了些小巧可爱的玩偶。也有塑胶制，也有布娃娃，也有瓷器的可爱造型雕塑。帘子拼了命的扑上来再摇晃扫动，再退缩回去紧贴着窗户的铁花。眼睛无法跟上这瞬间的变化。耳朵倒听到好几声东西被打翻和掉落的声响。
　　眼见帘子又要夹着强风的威力再造次。我跨箭步到窗前用右手挡住帘子的第二轮攻势。再向左边移动，左手穿过铁花的一格。五根手指紧抓住玻璃窗的铝框。手胙用力拉动把玻璃窗关上，切断帘子的外援。这一系列的动作堪称干净利落一气呵成。连大脑都还没有反应过来。谁说身体各机能完全是隶属大脑管制？在这种时候大概体内的所谓潜意识就直接发出指令。还是这仅是身体的反射动作？
　　帘子失去了外援，立马泄气，回复平常的低调。外头的强风并不甘心就此作罢，继续透过玻璃窗的小缝隙钻入室内狂叫着。呼呼呼呼。。。听得人心里发麻，怪可怕的。还是赶紧把玻璃窗完全关上，不听为净。
　　帘子是淡米色中焕发出点丝质的光彩，宛如个庄严而委婉的少女。矜持的在一角窥看大厅的一切。偶尔还听到它随暖暖的晚风弹奏着悠扬的琵琶乐曲。或许当在大家都在享受这平和时，风早就轻轻在它耳边鼓动。终于逮到个东风大起的时机，把它内在的邪恶引了出来。嗜血的丑陋马上现形再也奈不住，要大肆破坏。
　　帘子是风的凶器。玻璃窗是我隔离风的盾牌。整个事件需要风和我在时间和空间上的配合。稍有差错，结果会完全不同。这时间和时空的配合难道是单纯靠巧合来撮合？要是一切根本就只是巧合。那生命本身就是个误会。
　　还是在某处有个万能的主宰在拨弄着我们？还是都被所谓的命运套牢，身不由己动弹不得？其密语就深藏在生辰八字或掌纹里。等待人们来寻找探秘。还是如佛家说的一切都是是因果？人人都深陷在因果的泥沼里不能自己。
　　当然这些都只是笔者自己的狂想。风不就是热空气上升冷空气下降的自然现象。吹过窗户，跟帘子刚好相遇。帘子只是单纯的自然的随风飘起来。刚好扫到在橱柜里的小东西，又因为地心吸引力而掉落地上。
　　身体和大脑都会有所谓的反射反应。在面对某个情景是就会下意识的作出某个反应。或许是为了自卫，可能根本是毫无道理。
　　单纯而自然的现象引出了如此多的胡言乱语。不禁想起六祖慧能的偈语：
　　“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
　　
　　篇四：何处惹尘埃
　　菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。一直以来都为菩提树的这种超凡脱俗，不惹尘埃所折服。
　　大千世间的万事万物，都需要一颗宁静的心，去面对。佛道、禅心皆教人心本无尘，尘即是心，尘在外，心在内，常拂之，心净无尘。
　　而且佛教的创始人释迦牟尼在菩提树下悟道成佛，她也成了佛教的圣树，更增了对菩提树的敬仰。
　　9月初有幸登上峨眉山的万年寺，临走导游说寺前有两个菩提树，我再折回树前拍下了圣洁的菩提树和菩提果。
　　终于见到了心中的圣树！再一次地为菩提树不惹尘埃所叹服！
　　
　　篇五：何处惹尘埃？
　　一僧神秀说：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”
　　而另一僧惠能却说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？”
　　红尘多悲喜，世事皆喧嚣。既然天地无一物，尘埃于我何用？我来到这人世里，难道只为体味这苦海无边，因缘际会？不甘，不甘。
　　恍然间听见佛说：你的心上有尘。于是我用力地擦拭，不管一颗心隐隐作痛。
　　佛说：你错了，尘是擦不掉的。
　　我于是将心剜下来，想痛过之后，便是解脱罢。
　　佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘？
　　我空着胸膛，领悟不透，抑或是不愿参透？心本无尘，尘即是心，无心无尘，人便死。纵然一些人或事已经为我拨开一片清明，却也在离去后，留下偌大一处空洞。以致于很久以后，那里已经不会再痛，却也没有任何感觉，只是空，只是无一物的空，原来，世间诸事也只是空。
　　世间人，法无定法，然后知非法法也！天下事，了犹未了，何妨以不了了之？
　　自古有志者莫不想策马踏江山，谈笑睨王侯，醉卧美人膝，醒掌天下权。如今，你我都奔波在红尘俗世中，不得不闯入生不由己的春秋，虽说远离那些治国平天下的家国千秋梦，一切普通得不能再普通了，但总感觉很累，很茫然，找不到前行的方向：我的心太在乎世人对自己的看法，我的眼睛过多地停留在繁华灯火中，我的双手太渴望抓住功名利禄。有时午夜惊醒，冷汗连连，害怕这一生就这样虚度了，末了，都还没来得及参悟这短短一世呢？
　　“佛笑人心痴，人心不自知”，世间人，茫茫地奔走前程，疲于一次又一次的心计谋算，疲于一场又一场的风花雪月，疲于林林总总的“做人”规则，而我又太想禅定自己的心，吟风于春，薄酒夏夜，醉月中秋，钓雪寒江，雅致得有些微醉，随性得近乎漠然，虽消极于红尘，却暖心于自身。这样难道不好么？
　　曾告诉友人，每个人立世的追求都不同，自己唯一能做的就是坚守自我，尊重别人。既然我守我心，我行我道，何处又能使我染这世间的尘埃？即使惹这一世尘埃，我心中莲花亦能洗净这一身世俗。