篇一：秦淮风月
　　大学时代，读了朱自清、俞平伯两位先生同以《桨声灯影里的秦淮河》为题的华章，我初识了秦淮河的风华。后来又翻阅了一些六朝兴衰的旧事，不知怎的，秦淮河就一直汩汩地流淌在我的梦中。今春，利用到南京访亲的机会，我终于见到了秦淮河，算是了却了一桩多年的心愿。
　　游秦淮，夜晚最好。我去的时候，恰逢三五之夜。天朦朦胧胧地下着细雨，我独自徘徊在秦淮河边，享受着十里秦淮。风柔柔的，雨细细的，如纱如梦。画舫悠悠，宛如一曲妩媚的歌。依河两行杨柳，半掩回廊曲栏。在灯火的映衬下，粉墙黛瓦的明清民居，透着秦淮人家才有的韵味。我时而静观，时而默想，极力想把握住她的风与神，可一衣带水的秦淮河，却是那样的迷离多姿，难写又难描。十里秦淮，处处是沧桑。游秦淮，一个游字是不够的，重在读，更在品，愈品愈有味儿。
　　秦淮河与清溪汇流处，就是有名的桃叶古渡。站在桃叶亭上，水面上依稀传来一缕清歌：“桃叶复桃叶，渡江不用楫。但渡无所苦，我自来迎汝。”“桃叶复桃叶，桃树连桃根。相怜两乐事，独使我殷勤。”循声望去，于水之畔，见两位丽人，裙带回风，桃面交映。一风流俊彦，手挽二人，轻吟浅唱。哦，这是王献之在送别爱妾桃叶和她的妹妹桃根。情也真，意也长，风雅随着秦淮河一直流到今。一路感叹着，不觉来到乌衣巷。
　　乌衣巷是和王谢世家联系在一起的。西晋末年年，八王乱后，胡人牧马中原。王导、谢安等中原大族随晋室渡江，居家于秦淮河边。我信步流连于秦淮人家，寻觅王谢旧踪。忽见一匾额，上书“王谢故居”。但见朱门两扇，关着一个旧式庭院。细细观看，丝毫不见东晋豪门大族的气度与奢华，大概是后人借以吊古寄情的摆设罢。
　　这样胡思乱想着，不知什么时候，云散了，雨歇了，天空正高挂一轮明月。呵，这是秦淮的明月，这是六朝的明月！你当记得往昔秦淮河的风流吧！六朝风流，当数陈后主及其皇后张丽华了。一曲《玉树后庭花》，唱醉了十里秦淮。叹的是，歌未竟，在隋将韩擒虎震天动地的鼙鼓声里，陈后主授首北阙，张丽华香消黄泉。
　　六朝已化作一场春梦，明月下的秦淮河依旧在无语流淌。“忆秦淮佳人，应让香君独步。”明末秦淮歌妓李香君，色艺双绝，与商丘世家公子侯方域一见钟情，在秦淮河畔，媚香楼中，结为连理。侯方域为南明阉党余孽所逼，逃离南京。阉党爪牙贪香君色艺，逼婚媚香楼。香君不从，以头撞壁，喋血纨扇，友人就血在扇上绘桃花一枝。侯方域投清，来迎香君，香君思念故国，恨方域变节，闭门不纳。此后，李香君避隐寺庵，伴青灯黄卷，寂然而没。时人据此撰名剧《桃花扇》。
　　“冰清玉洁千秋正色，扇奇艺绝一代名姝。”李香君以她的品格、气节受到世人的敬仰，一曲《桃花扇》万古流芳。那么，陈圆圆呢？世事的风云，阴差阳错，使国家、民族的兴亡，同一个弱女子联系在一起。陈圆圆，原为明朝山海关总兵吴三桂的爱妾。李自成攻入北京，崇祯皇帝吊死煤山，其大将刘宗敏抢娶陈圆圆。“痛哭三军皆缟素，冲天一怒为红颜。”吴三桂因刘夺爱之恨，勾引清兵入关。清军败自成，灭南明，入主中原。兵荒马乱中，陈圆圆不知怎的流落到这秦淮河畔。红粉误国，陈圆圆自然是国家和民族的罪人了。她固然没有李香君的气节，平生行状也无可称，但红颜何罪！设若刘宗敏不抢娶陈圆圆，而吴三桂又能以民族大义为重，那世事又当如何？二十世纪倭寇南京屠城、血满秦淮，又是谁人之过？我今游秦淮，犹闻不平声！
　　秦淮河！你是一条流满风雅的河，你又是一条流满血与泪的河，你承载了人间太多的沧桑。
　　灯火阑珊，游人散尽，我也该和十里秦淮说再见了。回首处，惟见六朝明月，依旧静静地照在秦淮河上。
　　
　　篇二：秦淮风月
　　河流，或汹涌澎湃，或清流潺潺，有的灌溉万里沃野，有的任花开花落，去留无意，默默流淌。历史总是被如沙的时光悄悄地掩埋，当我们细细去聆听这尘封的记忆时，十里秦淮的名字总是不停地在耳边回荡、鸣响。
　　一条静静流淌的河流，如此紧密地与历史人文揉在了一起，揉进了血与泪里，于是，人们一次次地将目光聚焦在这片舞台上，浓酒笙歌，轻歌曼舞，丝竹飘渺，细细地品味着秦淮的千年风月。
　　生平第一次来到古城南京，觉得能配得上金陵风韵和厚重历史积淀的，非十里秦淮莫属了。“梨花似雪草如烟，春在秦淮两岸边，一带妆楼临水盖，家家粉影照婵娟”，这是清代戏剧家孔尚任在《桃花扇》中所描绘的秦淮河畔当时的繁华景象。可以想象得到，当时的秦淮河一定是商贾云集，青楼林立，笙歌漫舞，不绝如缕了。如今，走在河畔的青石板街上，商店鳞次栉比，琳琅满目的商品让人眼花缭乱，更添上一笔浓浓的现代气息。最有意思的应该是游船了，坐在如叶的轻舟上，荡漾着清波涟漪，观赏着两岸古色古香的建筑群，飞檐镂窗，雕梁画栋，华灯灿烂，若是能加上一杯清茶，怎一个雅字了得！
　　六朝时，秦淮河一带便成为文人骚客聚会的胜地，两岸的乌衣巷、朱雀桥、桃叶渡纷纷化作诗酒风流，千百年来流传后世。“王与马，共天下”，辅佐了东晋王朝的王导落户乌衣巷，王氏家族才人辈出，后来的王羲之、王献之父子更是中国书法界的明珠。“桃叶复桃叶，渡江不用楫，但渡无所苦，我自迎接汝”，夫子庙附近的桃叶渡，因王献之迎接其妾桃叶的典故而成为一代佳话。另一大家族谢氏，谢安、谢玄因淝水一战，以区区八万兵力，如摧枯拉朽之势，击溃苻坚百万雄师，势如破竹，风声鹤唳，草木皆兵。又有东晋才女谢道韫，天下第一女辩才，文武双全，巾帼不让须眉，“未若柳絮因风起”，让堂哥谢朗也自愧不如。秦淮因为王谢两大名门望族而誉满天下。
　　早闻得正始名士，魏晋风流，魏晋人的风度不仅别具一格，而且潇洒自如。魏晋人喜欢清谈，那景象一定像王右军所写的兰亭雅会一样，曲水流觞，列坐其次，一盏淡酒，纵论浩浩寰宇，人生抱负。如此说来，秦淮河不仅蜚声海内，更有一番清淡的“玄”味儿了！
　　市井繁华，人文荟萃，难怪秦淮河被称作“六朝烟月之区，金粉荟萃之所”了。于是，秦淮河激荡了，发出银铃般的回响
　　然而不管是短暂即逝的东晋，还是政权更迭的宋齐梁陈，金陵似乎历来都是短命王朝的象征，于是，秦淮河也背上了一腔幽怨，诉说着无可奈何。“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，因为杜牧这首著名的七绝，打小的印象中，秦淮，这个烟柳繁华地，笙歌艳舞的背后，是亡国之音在缭绕。亡国的前音一次又一次的宣告，而那些达官贵人却还在这金粉楼榭里声色犬马，醉生梦死。可是秦淮河能干什么呢？它只有默默地流淌，轻轻地拍打着岸堤，发泄一下满腔的遗恨。然而这与秦淮河又有什么关系呢？也许只有韦庄说得对，“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”，秦淮河与台城柳一样，我本不是活物，只是因花开而荣，因花败而衰。
　　思索间，对岸雄浑的歌声吸引了我，一个小伙子手持吉他，对着麦克风自弹自唱。嗓音低沉浑厚，大气磅礴，十指如抽丝剥茧，鼓瑟齐鸣。我不禁浮想联翩，朦胧中，我仿佛看到了董小宛、柳如是一身素衣，隔岸浅笑低吟，柔骨而就，甜而不腻。初春的秦淮，带着一春濡湿的水气，简淡，玄远。楼台上的秦淮八艳青衣姗姗，眉清目秀，初见时让我感到一股矜持的冷。秦淮河因为秦淮八艳又重新激荡着，翻涌着。(散文网- www.sanwen.org.cn)
　　作为艺妓，她们落入红尘，卖艺为生；作为才女，她们个个工诗善画，谙通音律；作为女人，她们渴望与自己羡慕的郎君长相厮守。然而，身处社会动荡的年代，有太多的不得已。
　　舞低杨柳楼心月，歌罢桃花扇底风。李香君，秦淮河畔媚香楼里的名妓，琴棋书画，诗词歌赋，样样皆精。与明复社四公子之一的侯朝宗相遇，一个是才华横溢的翩翩公子，一个是柔情娇俏的婷婷玉女，两情相悦。未想惹怒了阮大铖，接着是侯朝宗被迫逃亡天涯。香君闭门不出，一心等着夫婿的归来，不料，在阮大铖的怂恿之下，弘光皇朝的大红人田仰吹吹打打地来迎接李香君做妾了。李香君一口拒绝，田仰还要坚持，香君干脆一头撞在栏杆上，血溅桃花扇。李香君伤愈后，阮大铖立即打着圣谕的幌子，将她征入宫中充当歌姬。不久后，清兵攻下扬州，直逼南京，弘光帝闻风而逃，随后南京城不攻自破，李香君随着一些宫人趁夜色逃了出去。最终，在栖霞山与夫婿侯朝宗偶遇，坎坷的经历，加上岁月的洗礼，才子已不是当年的风华正茂，玉女已不是那时的月貌花容。此时相遇，我猜想一定感慨良多，看破世间沉浮后，携归故里才是内心的共鸣。
　　秦淮八艳虽身处社会的底层，但在国家危亡面前所表现出来的民族气节，让那些贪生怕死，贪恋荣华富贵，勾心斗角的权贵们相形见绌。如今的秦淮河，依旧静静地流淌着，历史兴衰，让人们自己评论去吧！
　　我望着那悠闲流淌的河水，船桨轻轻拍打着水面，删繁就简，朴素典雅，在滚滚红尘里清澈着，动人着。而那弯曲的河道，连同那悠悠的历史，被一起揉在了我心的最里面。