篇一：心灵的对话
　　人一旦陷入沉思，最终都会开启人为什么活着这个终极问题，大千世界，俗世繁华，人活百岁，魂归九泉，这人世间的一遭，有指向性吗？是宿命还是偶然？有一种生活方式会更有价值吗？精神层面的慰藉有固定模式吗？一系列问题都指向我们的内心，和自己的心灵对话，就算没有答案，或许会使心灵清幽，灵魂会在俗世浮躁中得到些许安宁。
　　人一个有着动物身体和上帝精神的复合体，在有限和无限之间驰骋，在生与死的斗争之中思考，精神的无限被囚禁在充满欲望的躯壳之中，有些人迷失了灵魂，成为酒肉的奴隶，变成名利的阶下囚，在浮世烦躁的琐事中停止思考，用酒精和毒品麻痹神经，物质的欲望让人丧失了高尚的精神，智慧果带来的福利正一步一步把人逼近毁灭的边缘，人超越性的本质被世俗的假象层层包裹，没有一点意志力的人无法睁开智慧之眼，更不屑于苏格拉底似的沉思，物欲病赌正在吞噬无数颗原本纯洁的灵魂，头上面辽阔的星空已经被现代化的迷雾遮挡，人类勇于探索内心的本性被功利性的俗事抹杀，人类进步的阶梯正在一步步让灵魂不安，痛苦和烦恼正在困扰我们每一个人。
　　既然人不能超越生死，那么我们能为这个世界留下什么？除了完成种族繁衍这种动物本能活动之外，我们需要进一步解放心灵，在精神领域搭建信仰高塔，为我们以及后代充盈灵魂，在知识大厦面前我们还很渺小，我们只有放下自大妄为的姿态，和自己的心灵对话，和自然界的万物对话，尊重规律，顺其自然，才能融入自然，走向和谐，内心烦躁的情绪才能得到解脱，灵魂才能得到永久的慰藉。
　　
　　篇二：心灵的对话
　　轻轻地来到您的塑像前，唯恐打扰了您的安息。您是中国人民伟大的医学家，您是“万婴之母”，您是鼓浪屿的女儿，您是林巧稚大夫。对话时间是20世纪80年代，厦门鼓浪屿林巧稚纪念馆毓园落成时。
　　作为您的故乡的医务工作者，我们关注到:1980年12月2日，您因高血压动脉硬化、脑血栓、心脏病的病情加重，被送进医院，虽遭亲友劝阻，仍坚持工作。1983年春，您病情恶化，4月22日去世。在去世的前一天，即4月21日，您居然还在医院产房，连续成功地接生了六个婴儿！一位82岁的老人，在自身生命处在极度病危的状态下，凭什么置自己的生命于不顾，竭尽全力地为产妇服务，依然喜悦地去迎接新生命的到来呢？(散文网- www.sanwen.org.cn)
　　在纪念馆，我们看到您的遗言：“只要我一息尚存，我存在的场所便是病房，存在的价值便是医治病人。”我们终于明白了，这是您的医生职业观，这是您崇高的思想境界，这是您给我们的回答！
　　了解您的事迹，见证您的精湛医术：一个产妇上午做了剖腹产，晚上10点多发高烧，肚子疼得非常厉害。手术没问题，出血也不多，查书也找不到原因。医生请教您，您说没有临产症状出现的剖腹产就没有宫缩，做完了又没有扩张宫颈，宫颈没有开，出血在子宫里出不来，所以病人会疼会发烧，扩张一下宫颈就好了。您的这份经验，现在写入了教科书。
　　您70多年前的一份手写病历，令我们动容：书写规范，简明扼要，字迹端正整洁，中英文对照一丝不苟。您的大师风范和严谨的治学态度堪为我们的楷模！
　　您是“落入凡间的天使”。您有一颗金子一般的心，看病从来不分贫富、贵贱。您常说：“产妇住院就是把她的整个生命交给我们，我们要把他们当成姐妹，从每件细微的小事做起，体贴关怀他们。”您是这样说的，也是这样做的。您每次拿起听诊器都必定在手掌上握暖后，才伸向病人；您的出诊箱常年放着一些钱，专门救济没钱看病的穷人……
　　您是中国妇产科学的主要开拓者、奠基人之一，首届中国科学院唯一的女学部委员。您兢兢业业，亲手接生的婴儿有5万多人；您没有结婚，您把自己嫁给了医疗事业；您没有子女，却是母亲和婴儿的保护神！
　　是什么原因使您拥有如此的大爱，为人民“俯首甘为孺子牛”呢？
　　2017年9月，我们再次来到毓园。再次看到了您的名言：“我对妇女、儿童充满了爱，生平最爱听的声音，就是婴儿出生后的第一声啼哭。”“我们不仅要解除病人身体的痛苦，更要解除他们心灵上的痛苦。”我们全明白了，您的头脑，您的心灵，只有“人民”二字，唯独没有您自己！
　　如此近地站在广场您的汉白玉雕像前，望着您那透着尊贵光芒的眼眸，我们与您面对面地作心灵的对话，收获满满！