尝因境况不佳，深感世态炎凉，人情冷暖。的确，人海茫茫，知音何在？我歌，如临一荒原，唱残歌喉，惟悲风和鸣；我舞，仅清影摇风，舞碎衣袂，陪伴我者惟纷纷飘落的木叶。于是倍感孤寂，以至于怨天尤人，进而怨恨一切，甚至只欲乘风归去。

一夜，明月高悬，月华如昼，于是独步出庭赏月。忽记起对面山上的一僧，或者主要是一寺。当于此夜，应别有一番韵味，于是欣然前往。

小径崎岖，洁净无尘；短松蓊郁，树影斑驳；凉风习习，使人神清气爽。不觉已至山顶，但见月光如水，朦胧了紧锁的寺门，琉璃瓦泛着清冷的白光，然阶下花木繁茂，清香四溢。其神态，含情脉脉，仙姿婀娜，甚为动人。而寺前僧舍房门只虚掩着，于是决定小憩片刻。

推门进屋，土炕尚热。坐于炕上，月光破窗而入。遥望窗外，天空月明星稀，淡扫微云；空中流霜，迷茫了连绵起伏的山峦。不觉使人浮想联翩，正欲想入非非，忽一阵啸声自远方传来。那啸声，低沉婉转，悲哀凄清，似藏有不尽的哀怨。心想，此歌莫非专为我奏？于是，凝神静气的去听歌。

忽觉神情恍惚，羽化而飞，飘临于一灵山秀水之处。但见一条碧溪流水脉脉，清澈见底，鱼儿在溪中追逐着流云；两岸青崖折叠对峙，草木郁郁苍苍，野花乱开，百鸟和鸣。云烟尽处，有一扁舟，上坐一老者，非僧非道亦非儒，然精神矍铄，正在玩弄着一只竹萧。

落足船头，上前施礼问老者：“请问前辈，这是哪里？你是何人？”老者答道：“此乃人间，我叫船夫。”“四周无人，前辈为谁演奏？”“自适而已。”“自适？前辈不觉孤寂？”“孤不孤寂，本无定论，而在于感觉和认识。就像你在这条溪流中的影子，形象的美丑清浊，全在于你本身，而不在于溪水。我居于溪边六十年，日以捕鱼摆渡为生，日出而作，日没而息，只管做自己的事，从来无暇顾及他人对我的反映。”( 文章阅读网：www.sanwen.org.cn )

听其言，乃得道高人，于是以向来苦闷请教。

答曰：“这是你太在乎他人而迷失了自己。凡人立于世间，各有价值，既不能妄自尊大而无视他人，也不能盲目崇拜而丢失自己。他人名重一时，也许是欺世盗名而已；你默无所闻，也并不说明胸无点墨。至于穷通，实缘分也，不可强求，古来贤者几人得遇？能与他人欢乐，虽为佳境，然这要看你有无此使命，而不在于你个人。至于心境，其实并不在于成绩。古来才人有几人愿为名利所累？理想者：或云游于四海，或放牧于塞外，或抚琴于月明风轻的江渚，或放歌烟波迷茫的大江。我这里有药一壶，正好能治你的迷失症，请饮。”说罢递过葫芦。

我拔出壶塞就饮，却发现哪里是什么良药，分明是水。然清凉无比，寒气逼人，使人毛发为立。回顾老者，已了踪影，惟有一只白鹤长歌飞去。顿使人魂悸魄动，惊觉而起。窗外雀声一片，朝霞满天，万紫千红的花正披着霞光争奇斗艳。

回想前因后果，甚觉不无道理。而梦中之事又历历在目，就欣然记之而返。