不知从什么时候开始，在我的书房中久搁着一本书。那天闲来无事，随手翻阅，竟是余秋雨大师的《文化苦旅》。所谓文化苦旅，以我的理解，“文化”就是人文、地理、历史等的一种汇萃，这好理解，但是“苦旅”就有点费思量。余大师的苦旅本义可能是涉及祖国大好河山的一种历史传承和相关文物的保存和维护。而我所理解的苦旅，却是一种痛苦的旅行。难道旅行会痛苦吗？可每年却有众多的痴男怨女趋之若骛。因此在我第一次蜗爬于罗浮山山道中时，便觉得痛苦万分，但是这种痛苦却有两种：一种是心苦，一种是身苦。在翻阅余大师的著作时，我感觉到的是心苦，而在登上罗浮山时，却是一种身苦。

因此，我很自然地想起几千年前孟子的一段话：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”原来身苦有这么多好处，我决心再次体验一下登爬罗浮山之苦，以达到增强体质，锻炼身体的目的。

于是便选择在梅子黄时的季节，阳光灿烂却并不灼热，呼朋唤友，拾级而上。

“梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。绿荫不减来时路，添得黄鹂四五声。”一开始，脚步是轻快的，心情是愉悦的，蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。看什么都是舒服的，看什么都是新奇的。但随着山势渐陡，脚步也变得沉重起来了，汗流浃背，太阳散发出一圈炙热的光，笼罩着整座大山，什么蝉声、鸟叫，简直是烦闷枯燥的噪音，一丝风也没有，干枯的山泥路上，涂上一层薄薄的沥青，明晃晃的，蒸烤着气喘吁吁的游人，苦旅，苦旅，果然是痛苦之旅。

拖着疲惫的身躯，迈着沉重的脚步，看看好不容易来到半山休憩之所，不走了，就算栏干拍遍，也无人知会其中之意。一拄杖老者走到边上看着我，说：“小伙，不行了啊”。我伸出几个手指说，“我已贵庚若许之多，心有余而力不足啊”。“比起我差远了”，老者笑完走了，剩下我只能苦笑……

“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”，不管了，哪怕身与名俱灭了，江河为之万古不流了，也不能阻挡我前进的脚步了，子曰知耻近乎勇。就这点勇，成为我像蜗牛一样爬行的支撑点，口呼心叫地“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，古人之心不远。( 文章阅读网：www.sanwen.org.cn )

基本上到了第一道山顶，凭栏远眺，真有种孔子登泰山而小鲁之感慨，登山之苦一扫而去，心里就像突然风起的涟漪，一圈一圈地荡漾开去，大地就在脚下，云雾就在胸前，乾坤只在手掌中，五湖四海归一望。此情此景，不由得想起了杜甫的《望岳》：岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。哈哈，我已登临绝顶，真可谓阅尽人间春色啊。

下山依然是走下来的，并不轻松，咬咬牙，小腿肚一直在发抖，朋友们走一程就得停下来等我，我说不要等我了，不是我遗弃整个世界，就是整个世界遗弃我，我会照顾我自已的。

走出了山门，坐在车上，友人或小憩或沉默无语，我却在回想整个心路的历程，回想余秋雨大师的苦旅，回想着漫无边际的人生，回想着树梢上的蝉鸣鸟声，仿佛耳边也在不时地传荡着一个声音：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。不是这样么？