我认识一位化妆师。她是真正懂得化妆，而又以化妆闻名的。
　　
　　对于这生活在与我完全不同领域的人，我增添了几分好奇，因为在我的印象里，化妆再有学问，也只是在皮相上用功，实在不是有智慧的人所应追求的。
　　
　　因此，我忍不住问她：“你研究化妆这么多年，到底什么样的人才算会化妆？化妆的最高境界到底是什么？”对于这样的问题，这位年华已逐渐老去的化妆师露出一个深深的微笑。她说：“化妆的最高境界可以用两个字形容，就是‘自然’，最高明的化妆术，是经过非常考究的化妆，让人家看起来好像没有化过妆一样，并且这化出来的妆与主人的身份匹配，能自然表现那个人的个性与气质。次级的化妆
　　
　　是把人突显出来，让她醒目，引起众人的注意。拙劣的化妆是一站出来别人就发现她化了很浓的妆，而这层妆是为了掩盖自己的缺点或年龄的。最坏的一种化妆，是化过妆以后扭曲了自己的个性，又失去了五官的协调，例如小眼睛的人竟化了浓眉，大脸蛋的人竟化了白脸，阔嘴的人竟化了红唇……”没想到，化妆的最高境界竟是无妆，竟是自然，这可使我刮目相看了。(散文网  www.sanwen.org.cn) 
　　
　　化妆师看我听得出神，继续说：“这不就像你们写文章一样？拙劣的文章常常是词句的堆砌，扭曲了作者的个性。好一点的文章是光芒四射，吸引人的视线，但别人知道你是在写文章。最好的文章，是作家自然的流露，他不堆砌，读的时候不觉得是在读文章，而是在读一个生命。”
　　
　　多么有智慧的人呀？可是，“到底做化妆的人只是在表皮上做功夫！”我感叹地说。
　　
　　“不对的，化妆师说，“化妆只是最末的一个枝节，它能改变的事实很少。深一层的化妆是改变体质，让一个人改变生活方式。睡眠充足、注意运动与营养，这样她的皮肤改善、精神充足、比化妆有效得多。再深一层的化妆是改变气质，多读书、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自爱而有尊严，这样的人就是不化妆也丑不到哪里去，脸上的化妆只是化妆最后的一
　　
　　件小事。我用三句简单的话来说明，三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。”
　　
　　化妆师接着做了这样的结论：“你们写文章的人不也是化妆师吗？三流的文章是文字的化妆，二流的文章是精神的化妆，一流的文章是生命的化妆。这样，你懂化妆了吗？”我为了这位女性化妆师的智慧而起立向她致敬，深为我最初对化妆师的观点感到惭愧。
　　
　　告别了化妆师，回家的路上我走在夜黑的地方，有了这样深刻的体悟：在这个世界一切的表相都不是独立自存的，一定有它深刻的内在意义，那么，改变表相最好的方法，不是在表相下功夫，一定要从内在里改革。
　　
　　可惜，在表相上用功的人往往不明白这个道理。”
　　
　　赏析1：人，为了使容貌更加美丽，悦人悦己，需要化妆。原本以为，化妆无非是在脸上涂脂抹粉、描眉涂唇而已，可读了台湾作家林清玄的《生命的化妆》，不禁暗笑自己的孤陋寡闻与浅薄无知，原来化妆还有这么多的讲究，这么多的层次。真正的化妆不是仅仅在脸面上下功夫的，是什么？是生命的化妆。作者借化妆喻人生，晓事理，可谓匠心独运，别出心裁。文章从化妆师对化妆的见解谈起，指出化妆有不同的境界，而最高的境界却是自然，“让人家看起来好像没有化过妆一样”。要达到这“无妆”的境界，就要努力去改变气质，丰富自己的内涵，这是化妆师的见解，其实也正是作者要告诉人们的道理。一个人要想使自己变得真正美丽，不能只在脸上下功夫，而要“多读书，多欣赏艺术，多思考，对生活乐观，对生命有信心，心地善良，关怀别人，自爱而有尊严”。这才是“一流的化妆”，也正是作者要告诉我们的人生真谛——“改变表相最好的方法，不是在表相上下功夫，一定要从内在里改革”，即提高自身的素养和品位。文章采用对话的形式，在作者与化妆师娓娓的叙谈中告诉读者人生的哲理，可谓水到渠成，自然托出，无生硬说教之感，有春风化雨、润物无声之妙。
　　
　　赏析2：化妆的最高境界是无妆，是自然。自然界正因为展示了自己最真的一面，才吸引了无数的“痴迷者”；浓妆用来掩盖，反而让自己更粗鲁，无知让自己粗俗。无知，好比东施效颦，邯郸学步般肤浅幼稚。
　　
　　化装师的职业也许微不足道，可有谁能达到炉火纯青，将自己的生命亦化得光芒四射。拙劣的生命之妆就像在双手双脚铐上了锁链，锁住一生，难脱苦海，只能徒劳的哀叹“一失足成千古恨”。最高明的化妆，就像一个浅浅的笑，凸显气质有不失身伤；就像轻轻点头，礼貌又不失优雅。
　　
　　生命本应该表里如一，有那一盏水晶球在代表生命之镜。诚实无欺，自作聪明是它最丑陋的妆。无妆，才是最高明的美。
　　
　　生命是不需要掩饰的，我就是我，用不着粉饰，更不需要伪装自己。当化装师将文章和化妆“穿针引线，连成一体”，那又是另一种境界。“言而无文，行将不远”就是一种妆，出于自发的，最真纯的文章是高明的妆，得“周行天下”；无奈地，最泛滥感情的文章是拙劣的妆，只“固步自封”。
　　
　　“三流的化妆是脸上的妆，二流的化妆是精神上的妆，一流的化妆是生命的化妆。”好像看起来并没有什么关联，吸呐阳光（生命的化妆），才会绽开芬芳，反之，一次快刀斩断生命（三流的妆），再也没有机会吸收一米阳光；也许本来一方待琢的玉，圣洁的雕刀（生命的化妆），才使它“通灵同性”，“美玉无暇”，反之，一瞬无意的差错，“白璧微瑕”，再“无人欣赏”。
　　
　　“改变表象地最好办法，不是在表面上下功夫，一定要从内在里改革。拿上属于自己的化妆笔，看你要表面美，还是内在美；是想孤苦怜丁，”亲朋无一字”，还是秀色夺人，“门庭若市”。
　　
　　正如李白诗中所说：“清水出芙蓉，天然去雕饰。”人的一生可以平平淡淡，无波无澜，也可以一波三折，坎坷艰难，但不管怎样，心灵总在，它通灵，为你的所作所为给自己化妆，当死神接你的那一刻，心若是清水，那就以平等的身份快快乐乐地跟着他去地狱的贵宾房；心若是墨池，那就被铐上枷锁，去地狱里万劫不复。无妆，让人寿终正寝，死亦乐安，它是最高明的生活方式，一次生命的化妆，从0开始，从这样一个纯正的水晶年代开始；面前是一盏水晶球（心灵之灯），再前是一面镜子，后面有两扇门，标着“地狱”，＂天堂＂，拿起化妆笔，你的生命化妆路已经开始．生命之妆在于化装的人，就像灵魂一样，你想干什么？它才由此而变，生命之妆可以豪迈，可以＂先天下之忧而忧，后天下之乐而乐＂；可以朴实，可以＂清水芙蓉，天然雕琢。可以浪漫，可以＂会当嶙绝顶，一览众山小＂．
　　
　　生命之妆难以诠释，因为无妆就像是内涵，看不见，感受的到，它是可以千变万化．关键是化生命之妆的人是否将＂尺壁寸阴＂看得可贵；是否将＂悌于长，宜先知＂看得珍贵；是否将“苟不学，何为人”看得宝贵．
　　
　　你可以是李白，可以是李清照，可以是任何一个伟人，前提是你懂得如何为生命化妆吗？