篇一：空山鸟语
　　空山听鸟语，可以是早晨，可以是傍晚。只是时间不同，那种味儿就不一样。冬天一派萧杀，到处枯枝败叶，光秃秃的枝桠间，立着三只五只寒鸦。哇哇几声，只增萧索的寒意而已。秋天则过于凄凉，偶尔几声鸟语，从寂林深处，滴沥而下，那凉意自肌肤一路冷了下去，直入骨髓，不禁打个寒颤；徒增伤感而已。
　　只有春末夏初，春的繁华未逝，夏的蓬勃已近，是大自然最美的时候。此时，自然像那青春期的少男少女，处处绿树繁花，处处生机盎然。这时的鸟语也仿佛突然有了灵性，叫得格外动听。
　　空山听鸟语，不必刻意去听，刻意去听，拘泥于声音，不能得其闲趣。一切都顺其自然，自然而然的去聆听，去感悟，去品味，自有无穷的乐趣。
　　当你漫步山野，或只是路过，满眼都是青山绿水，繁花遍地。路，远远的；云，也低低的。山外还是山，溪外还是溪，天外还是天。山连着山，涧连着涧。山路却曲折蜿蜒得有几分险意，时而沉入谷底，时而盘旋于山腰。仰头，只见一线的天，几缕白云。一山苍翠，仿佛就要流泻下来；低头是惊心的峡谷，只见一条细长的黑影，黑黝黝的，深不见底。清澈的山水从天山俯冲下来，悬挂成一条条瀑布，瀑布落在岩石上，便飞花般，溅玉般，扬起如烟似雾的雨尘。薄纱般的流云，飘渺着从山顶飘逸而下。树木阴森森地压下来，仿佛要把小路生吞了一样。而小路却倔强地崎岖着，隐隐约约爬上山顶。路旁，只见怪石突兀，悬崖耸峙。你的足下，顿时生出一股凉意，凉飕飕的，从足心往上窜，直达心底。你便瑟缩着想往后退。极目远眺，田野村落，碧空浮云，尽收眼底，令人心旷神怡。
　　空山，并不是真的空，只是少了一份尘世的喧嚣。相比较而言，便多了一分自然，多了一分幽静，多了一分闲适。徜徉其中，便多了一分悠游的意趣。
　　此时的心境，多半是静寂的，空灵的，与大自然融为一体的。再大的烦恼，再难以忘怀的往事，都顿时消散。自然能医治受伤的灵魂，净化人的心灵。空山旷远，投入其中，身心两无，只有无边的寂静，空远。神思便悠悠得飞呀飞，如那浮云，如那流水，如那淡淡的野花，淡泊而明远。久久凝思，仿佛便得了闲的真趣，体会到无为而为的真义，彻悟“菩提本无树，明镜亦无台。本来无一物，何处惹尘埃”的佛学真境。
　　突然间，一声鸟语滴落悬崖，脆生生落在我们耳里，我们猛然震颤一下。那是怎样一种声音？那一张嘴流泻下来的声音，充满诱惑，磁磁的，软软的，脆脆的，倾珠掷玉般砸在你的心底。仿佛那纤纤素手调皮的在你心里挠了一下，忽地跑了开去。直把你的心弄得痒痒的，酥酥的，欲罢不能，心便一下被她掏了去，像失了魂似的呆立着。
　　紧接着，一声声，一句句，一串串，一阵阵的鸟鸣。倾珠般，泻玉般，银铃般，婉转着，从幽深的林子里流泻下来。与清风泉鸣，构成一曲天籁。它点点滴进心底，并融化进去。你便如长途跋涉饮了甘泉般，长舒一口气，真舒畅！这便是——空山鸟语。
　　听，唧唧，啁啁，啾啾，咕咕，喳喳喳……忽断，忽续，忽远，忽近，忽高，忽低，跳跃着，抑扬着……
　　有的声音细长，激越的尖叫着，乐音飞溅着，迸射着，直射入你的心底，直砸你的灵府；
　　有的甚是热闹，一阵急促，清亮，缤纷的乐音，急雨似的直泻下来，把你淋了个透彻；
　　有的深沉地，低低地呼唤着。像童年时母亲的呼唤，也像是爱的召唤，幽怨，痴情，执着，缓缓浸入心底，激荡起一阵阵涟漪，又慢慢的荡漾开去；
　　有的不经意的几声长鸣，那声音，仿佛琴弦被飞舞的妙轻轻拨弄几下，旋律却飞瀑似的流泻下来，回荡不绝；
　　有的远远的，若有若无地鸣叫着，侧耳细听，竟不沾一丝一缕烟火气，不惹一点一滴尘埃，空透灵澈。
　　你便不由自主的放慢了脚步，轻点，再轻点，灵魂便被带到了渺远，带进了静的深处。最难忘的是雄鹰的嘹嚈，只粗犷，雄豪的几声，便把你带入慷概激昂，悲壮雄浑的境界。凭生出几多遐想，几许壮志难酬的惆怅。
　　空山行路，越走越深。那鸟儿也越发多起来，声音也越发神奇起来。那急促的如琵琶，嘹亮的如笛吹。只听见那音儿悠扬地飞起来，越飞越高，突然就转了个弯儿，一个轻快的下滑音，忽然钻进你的心里，紧接着，又是一连串的颤音……
　　有的鸟语跳跃不停，如那清越的钢琴声。随着魔鬼般手指的飞舞，琴声清风流水般在危崖乱石间汩汩流淌，越流越急，偶尔，忽然跌落下去，跌入一泓碧潭。
　　有的声音很缓，悠扬如小提琴，音乐轻轻流出，如烟，如梦，袅袅升起，飞入净空……
　　有的则如大提琴，如萨克斯，低沉，浑厚，缓缓敲打心灵，透入灵魂，直到勾起内心深处潜藏着的淡淡忧郁……
　　或独语，或群唱；或呼唤，或应和；或忧伤，或欢快；或悲鸣，或喜庆。万转千回皆关情，极尽悲欢离合。声声语爱欲，又声声唱离歌，真鸟语即人语也！
　　雨后听鸟语，则更有韵味了。只见，处处小桥流水，流云飞瀑，碧草清潭。一个两个孤村，三座五座房舍，掩映在绿树繁花深处。或浓或淡的远山，或深或浅的流云。而此刻，空旷的山谷里，或远或近传来几声鸟语，鸟语似有若无。带着弥漫着水味儿的花香，带着清新的泥土气息，透入你的灵腑，直把你带入春的深处，带入虚无缥缈间……
　　空山听鸟语，贵在一个闲字。一路风景，一路鸟语。移步换形，处处风景各异，每处的鸟语亦不尽相同，因人而异，因心而异，美者自美，善者自善，竟无一人相同。
　　人间无处不空山，人间无处无鸟语，只少闲人如吾尔。
　　空山鸟语，无鸟也无山，无你也无我，何曾有鸟语。
　　
　　篇二：鸟语
　　记得是春分时节，我回到了乡下的老家。当天天色已晚，母亲没有让我回去，我就在老家休息了一个晚上。乡下的夜晚真是静谧，一觉醒来，天已经亮了。我在床上再也躺不住了，决定出去走一走。(散文网 www.sanwen.org.cn)
　　黎明前的空气非常的清新，环境也幽静宜人。出了门，顺着乡间小路我慢慢的小跑，心情感到异常的轻松。快要跑到路头的时候，我忍不住停了下来。几声清脆的鸟鸣吸引了我。我站在那里静静的听了一会儿，内心涌起一阵异样的感动。
　　那鸟鸣是从路边的树林里发出来的。仔细听声音像是两只鸟儿，一个声音圆润厚实，一个声音清亮水灵。这两只鸟儿仿佛在逗趣，又仿佛是在辩论，也许是在示好求偶。那声音时而欢畅，时而急促，时而高低婉转。我沉浸在这美妙的二重奏里面，渐渐地忘记了自己，直到母亲让人喊我吃饭，我才回醒过来。
　　这是什么鸟的叫声，我一向不爱养鸟，对各种鸟儿的鸣叫声缺乏研究。但这阵阵的叫声却是那样圆润清扬，透出生机和活泼来，完全象襁褓中的孩子清纯的笑声，让人心底泛出无限的遐想。
　　从那以后，每当清晨散步的时候，我常常被树林突然响起的鸟鸣吸引，，驻足谛听，因为这是世界上最美的音乐。它不像笼中豢养鹦鹉，一味的去讨主人的欢心，顺从主人的意图学舌，并且把它当成了生存的本能。林中的鸟鸣完全是自然的，它只是为了爱情和自娱才肯歌唱，绝不会为了求得一粒谷米或者博得人类的赏识而鸣叫。我想如果这个世界上还有艺术家这个称号的话，我认为理所当然的应该送给林中的鸟儿。
　　表达情感是生命的天性。喜则鸣唱，悲则啼泣，自由的表达自己的真实内心世界，现在却只有林中的鸟儿能做到了。
　　我又站在了路边，想了很久很久，耳边仿佛又传来几声清啼，如天籁之音。
　　
　　篇三：鸟语林
　　9月24、25两日，秋高气爽，风和日丽。我和老公陪父母一同去了西安的世园会、大唐芙蓉园等地。记忆力里除了一派田园风光外，最令人难忘的当属鸟语林。鸟语林位于绿色休闲体验区，被大片的植物、展览馆包围着。极目远眺整个世园，唯独他是充满活力的。在四溢的花香中只有他是具有灵性的。首先，让人感觉到的是孔雀的优雅与美丽，翩翩地她就那样走到你面前，然后在你末定神时她哗一下，斑斓的雀翎就展现在你眼前，让你失语、愕然。再见到的是美丽的太阳鸟，他个头不高，也有着七彩的羽毛，见人一点也不怕，伸手他就会在上面驻足。让人叹为观止的是如果你手上有鸟食，他们会一哄而上，开始夺食大战，使人深刻体会到那句古话“鸟为食亡”。最捧腹的还是鹦鹉。他们除了会学舌外，还有许多鲜为人知的本事。他们会随着音乐的响起而摇头晃脑大秀“迪斯科”，那忘我的神情，逼真的表演让人忍俊不禁，捧腹大笑。“鹦鹉拉车”也让人回味无穷。一只男鹦鹉拉着车，上面坐着一只女鹦鹉，我们姑且叫他们小白和兰兰。转了两圈后不知什么原因，小白罢工不干了，让人感到有意思的是，他不但不拉，还将车子推翻了事，脾气很大哟，令旁边的兰兰尴尬无比，犹如恋爱中闹别扭的男女朋友。看了这些后，我们又看了溜冰、升旗、摘果等等，许多好节目都让人耳目一新。
　　回到家里许多天了，鸟语林仍是我们大家谈论的话题之一，它给我们增添了无穷的知识和乐趣，让我们的生活充满欢笑，父母再展欢颜……
　　
　　篇四：空山鸟语
　　我到过四季如春的昆明，感受鲜花在身旁簇拥绽放，烂若骄阳。我到过风景如画如织的苏杭，看云舒云卷、小桥流水，溅湿江南的诗典。随着抽出的丝缕，都在戴望舒的《雨巷》和徐自摩的《康桥》的柔波里游动。也曾到过黄土漫漫的塞北，听北风呼啸、马蹄疾疾，赛过历史的青烟。那时《诗经》在我的思想里烂熟、凝结，《水调歌头》是一路行走一路感怀时的咏叹。？
　　然后，当我一不小心撞入另外一片山林时，眼前，呈现出的是另外一幅风光迷离的景色——？
　　真正地读到《散文潮》那还是在去年的七、八月。那时，我的工作调整到照排室进行书版文字处理工作。一天，我正在忙手里的活，一个洪亮的声音从耳畔传来：“小张，《散文潮》编辑好了没有？”，“快好了，杨老师，要不你下个星期来拿吧！”，“那好吧，我过两天再来。”后来听同事小张说，刚才来的是杨泽明老师，是《散文潮》的总编，负责《散文潮》的编务工作。？
　　杨泽明老师，素未谋面，读过他的很多作品，却对他很熟悉。或许，搞写作的人都一样吧：心是相通的。虽未谋面，却已从其作品中深深地了解一个人了。杨老师很健谈，办事一丝不苟，且雷厉风行。我喜欢读他的军旅作品，譬如《唐柳》，比如他发表在《解放军文艺》《西南军事文学》等众多刊物上的诗歌散文作品。？
　　以前也写过很多东西，这些年由于生活的奔波忙碌，我倒是有所颓废和放弃了。书也读得少了。再见杨泽明老师时，我送了一本八年前出版的诗集给他，并把刚写完的两篇散文也一并交给了他。又过了一个月，我在校录《散文潮》2004年冬季卷与2005春季卷时，发现了我写的两篇文章《都江神韵》、《神奇九寨》，它们被刊载在了“西部风韵”的栏目上。当时心情很激动，一遍一遍游览自己的文章。一股又要写作的豪情油然而生。是啊，与其天天无所事事、虚度光阴，不如重新拿起笔来修身养性。文学之路虽艰辛，但那种价值观和成就感是任何东西也替代不了的，于是我又陆续在《散文潮》上发表了《又见燕飞翔》、《雨殇》、《故园之恋》等诗歌散文作品。以前，也曾取得过一些成绩，获得过一些荣誉，但终因缺乏定力，没能坚持下来。现在青春未逝，何不继续开始，书写一个完善的人生，像杨老师一样。？
　　诗仙道骨，是我对杨老师的客观评价。勤耕不辍，空山鸟语，更是我对杨老师人品与文品所发出的由衷赞叹。虽然我们交往的次数不多，但有的人见一次面就彼此深刻，足可成为永远的忘年交，更何况他对一位年轻后辈的扶持、培育，一位大家对后生的精心呵护。？
　　杨老师的散文像汩汩泉水一样流进我的心田，细润甜美，回味无穷。他的诗芒更是刺破苍穹，给人一种永远向上的积极思考与蓬勃的精神力量鼓励。他的诗文是我见过的最美最自然的山水田原风光：恬静、庄重、自然、旖旎，那种高原的明净与黄土的厚重大气，构成了他独特的文风诗风，猎猎昭然于世。？
　　在文学这片厚土上，我们还很贫瘠，因为像杨老师这样的守更人越来越少了。像《散文潮》这样人们喜欢的纯文学刊物也越来越少了，要支撑一份纯文学刊物越来越不容易。人们的精神正变得恍惚和接近神经质，量化小于物化，物化大于文化，成为现实的意识主流。
　　空山鸟语，历来是我追求的一种境界，不光为文，更是为人。站在一座高峰前仰望世界，文学的大旗飘飘，众多的文朋诗友像树木花草一样菁菁葱葱、绵延不绝，在文学的旅途中，我更愿意看到：前有古人，后有来者；诗章华盖，势若山河。