赖建青

在赣粤边际圣迹苍岩的地下溶洞里有一块滴水的钟乳石，石下有一棵奇特的小石笋，高约30厘米。钟乳石上渗出的水正好滴在石笋尖上，滴水终年不止。这对笋石相望的景观有一个神奇的传说：几万年前天宫一仙女私自下凡，在溶洞里游玩时遇见一书生，两人一见钟情，产生爱慕之心，仙女欲留凡间与书生长相厮守。王母娘娘闻讯大怒，在派神仙威逼劝说无效后施法力将仙女变成一块钟乳石，悲愤欲绝的书生不忍离开坐化于石下，变成一棵石笋，咫尺天涯遥相守望。观音菩萨对书生与仙女被割绝的恋情深表同情却又不能公开违背王母旨意，便施法让钟乳石渗水滴珠，助石笋长高，使这对恋人终有相会之日。这块钟乳石与下面的石笋相距约两米，渗水的石上每隔十多秒钟滴一滴水于石笋上，水上所含微量钙的积聚助石笋长高。据专家测定石笋百年约长高一毫米，按相隔的距离计算，笋石相接需20万年以后。人们给这相濡以沫矢志不渝的笋石情取名为“天地之恋”。神奇的传说动人而忧伤，泣诉着一段被扼杀的爱情，一曲有情人的悲歌。

爱情，人类情感的升华，本应是纯洁无瑕。可人类生存需要物质需要环境，地球上本没有陶渊明憧憬中那“采菊东篱下，悠然见南山”的世外桃源，生活在尘世中的爱情便有了许多羁绊许多无奈。古今中外古往今来，多少爱情之苗被扼杀，多少爱情之树被折断，多少爱情之花被摧残，“有情人终成眷属”只是人们美好的期盼与祝愿。贾宝玉与林黛玉的真情相爱终成“红楼之梦”；梁山伯与祝英台的情投意合只能化作“灰蝶”飞舞；罗依克罗宁与玛拉莱丝特的纯洁之爱最后只落得个“魂断蓝桥”；还有觉新与梅表妹、万杞良与孟姜女甚至连贵为天子的光绪皇帝与珍妃也难相聚，咫尺天涯，生离死别。封建的观念与世俗的偏见犹如一对冷酷的杀手，扼杀了多少纯情之恋，让无数有情人只能把“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”作为对心灵的慰籍与慨叹，使他们成为一对对遥相守望永难相聚的“天地之恋”。

爱情与婚姻，一对错综复杂情感的孪生姐妹，既有着千丝万缕的联系又充满着矛盾和无奈。在现实生活中有爱情的不一定能结成婚姻，咫尺天涯；结成夫妻的不一定拥有真爱，同床异梦。“夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞。”真情，寻常之时摸不着看不见，只有在危难时才能得到见证，而现实生活中的真情却往往在婚姻之外。东北军少帅张学良逼蒋抗日，西安事变震惊中外，后张学良被蒋介石囚禁五十多年。在被囚禁的半个多世纪漫长的囚徒岁月，伴随张学良的不是

夫人于凤至，朝夕相伴相濡以沫的却是他的婚外情人赵四小姐。云南督军蔡锷因反对袁世凯复辟帝制，遭到袁手下爪牙的软禁和监视，并随时有生命危险。在这危难之时，冒死相救助蔡锷将军逃离虎口的竟是他婚外之恋的烟花女子小凤仙。“人生难得一知己，千古知音最难觅。”一曲“知音”动地感天。

爱情，是人类社会中说不清道不明极其复杂的特殊情感，交织着悲欢离合苦辣酸甜。爱上一个人不容易，能被人爱更是难得。有的人得到真爱不懂得珍惜，轻易放弃；有的人一生也得不到一份真爱。真爱，没有理由也没有条件；真爱，只是一种缘份一种感觉。金钱能买到婚姻，却买不到真爱。剪不断，理还乱，不知爱情到底是何物，直教人生死相与。是源自于情还是源自于性，恩恩怨怨生离死别有谁能说的清？有段歌词令人难忘：真情象梅花开过，冷冷冰雪不能掩没……爱我所爱无怨无悔，此情长留心间。( 文章阅读网：www.sanwen.org.cn )