能偶然读到林语堂的文集，实是太幸运了！从没有一个作家让我如此激动过。我不能理解，自小学到现在，没学过一篇林公的作品，也没有一篇文章中说起林语堂。那些专给学生的课外读物中，竟也没有，我不知道怎样是“拓展学生视野，丰富学生知识”。甚至我的所有老师亦只字不提林语堂。昨晚与我的同学通电话，提到林语堂，她也还不知道，问我这三字如何写法。而我的这位同学曾经年年拿高分，语文成绩很好，英语更优秀，并且正在大学修英文，而竟然不认得林语堂。这让我无名的愤懑，错全在学校，我觉得现在的教育实在谈不上培养人才，实在扼杀真正欲求知的学生（我胆敢这么说！）。

教育的弊端不幸被林语堂公言中，而林公绝没有料到，他的后辈中，竟会有人不知道他，并且是许多学生。

我不再怀疑林公的成就和知名度。虽然几个月前我也不知道他，但我已肯定，林公绝对是与鲁迅、胡适共齐名的。一个主编了文化运动时期的重要刊物——《论语》、《人世间》——的风云人物，一个提倡性灵文字的文坛先驱，一个能用英文中文写作的大才子，一个“评东西文化，论宇宙文章”、学贯中西知古通今的老学者，反不为身后的学生所知，这是多么荒唐和讽刺？

看了他大胆真诚的文字，读过他高明独特的论语，深受启发、激动不已之余，忽然看破何以学校不让我们碰触林语堂：他的确是学校和“教育”的大敌！他的威力无穷的红衣大炮对准的正是学校的恶性教育。他若被学生所熟读，学校的许多东西会被学生嘲笑和踩踏。

我能读到林语堂，是无意中的。那是读鲁迅先生的一篇文章时，其中有句话加了注释，书本下角小字中说是此句讽刺林语堂。但我想，能得鲁迅先生提一笔的，想必有其特别处，于是借来《林语堂文集》一阅，结果收获了至宝。读了他，发现以前的读书算是白白浪费时间。我恨不得将这本文集全抄下来。要不是林公，我不知还要被欺骗多久，不知还会接受多少“胡说”。

林语堂公无疑为我点亮了一盏明灯，这无数道光明，我已无从说起。我将尽我所知，借林公的宝剑，向几乎抹杀了我的恶性教育宣战。从以下几条中，不难看出我们接受的教育何以避林公如毒蝎：( 文章阅读网：www.sanwen.org.cn )

一，关于学习方面，学校和老师能给我们什么？

这个问题我曾迷惑而不敢确信自己。我以为学校教给我们的有用东西少之有少，特别是当我们能独立阅读了的时候，几乎可以脱离学校。初中时，我时常不愿去上课，自己看看课本，许多问题便能学懂，而考试之后，照样很少有人好过我。这与林公在校的情形很相似。到高中学理科后，我的成绩一落千丈，但于文、史二科，就是没见过老师的面，我也能考的很好。可笑的是，我答一文科生的试卷，反比他本人且快且准。而有次考教师心理学和教育学，我只用一周时间便已及格，专业学生背诵一学期也不能通过。

这个问题，林公给我的答案是：知识追求是一个人自己的事，与别人无干。

二，关于考试和学分。这正是恶性教育的死穴！

林公讨厌学分制，最瞧不起学校所授的“记问之学”。很早的那个时候，他已经看到了学校学分制教育带给求知学生的弊端，出声呼吁。可是直到现在，这一弊端越来越大，不要说抹杀学生的个性，压抑学生的求知欲，把学生引进“为考试而学习”的误区，就是逼得学生跳楼的事也屡见不鲜。如果林公还在，不知要怎么想？

我们的老师不曾引导我们去真的知识海洋中，只让我们背的写，写了背，记了一大堆无用的东西，林公称这中学问为“问答”（老师问而学生答）真是再恰当不过了。

他说能揣摩教员心思，多记些名人生卒年月和公式的人，便能得高分，便是好学生，这岂不荒谬？学生们听到这番话，怕没有不拍手称快的。

三，关于读书之法，最是拨开了我心头的迷雾。

正如他所料，我们许多人，无论学生或老师，都以为博览群书、熟读诸子百家就是得到了知识，始终相信“读书破万卷，下笔如有神”的理论，于是良莠不分，见书便读；或去找几本所谓的“必读之书”、名家手笔，也不管有无兴趣，尽埋头苦读。读完许多书之后，便自诩“饱读之士”而忘了问问自己，我读到了什么。

林公明确告诉我们，这种读书法是行不通的。你想，一个人昏昏欲睡地读遍名著，能收获什么？还不如去会周公来的痛快。他认为“悬梁刺股”、“婢女醒读”的这些人是最愚不可及的。这让讲堂上的老师如何的吃惊？他们用来激励学生苦读的“先贤”们，竟是些“愚公”。我是完全认同这种说法的。读书要用心去读才成，不像卖力气，肯下苦就行。让我们苦读的老师，我以为是“有意或无意的骗子”。苦读会让人失去学习的兴趣，难怪学生“一怕写作文，二怕文言文，三怕周树人”，这全是恶性教育的功劳。

林公说，真正的读书，是读自己感兴趣的书，要读与自己思想兴趣都相近的作家之书，这样才会有共鸣，越读越体会到读书的好处。“会读书的人只有乐，没有苦”，“一个人如果抱着义务的意识去读书，便不了解读书的艺术。这种具有目的的读书法，和一个参议员在演讲前阅读文件和报告是相同的。”

四，在写作上，林公一语道破老师和许多学者欺骗我们的谎言。

那些指导写作的书籍和学者的演讲，林公不客气地称之为“胡说”。他要我们自己去鉴别知识，学会欣赏艺术，而不必在一些所谓的“技巧”上下功夫。他说要记一些素材和史实，让自己变的博学，“乃是最容易的事”，这些东西完全可以去《百科全书》里查找。“胡说”教我们的写作技巧，修辞手法之类的，林公说这是最末流的功夫，叫学校完全不必浪费时间于这些小技巧上。真正好的写作，根本用不到这些矫揉造作的技巧。只要你的文字够真，说的是自己的话，写出好意思，技巧和修辞的问题不在话下，出书的地方专门有人查改这些东西。

这种话没有教育者敢说，甚至连听都不敢。我不大明了“的、地、得”三个字的用法而耿耿于怀，现在放心了，这根本不是大问题。而我早就从别人文章里看出端倪，这几个字本就没有固定用法。但只有林语堂敢明白指出。

我觉得被欺瞒了好久，直至读了林语堂，这些谎言才一条条被揭穿。我相信还有更多的人被蒙在鼓里。

林公的许多文化和学术方面的高明言论，不是我能全懂的。但我已深信，他不是“胡说”的人。

他说：一个人发现他最爱的作家，乃是他的知识发展上最重要的事；我说：发现他最爱的作家乃是他的幸运！