如果说“灵山”是山，不如说灵山就是你追寻的梦；

如果说《灵山》是小说，不如将它看做这个社会的另一面；

敢说的不一定敢写，敢写的也不一定成为作家，正如本人凌晨2点看完这部小说，凌晨四点爬起来唠叨，所写的和这之间再床上辗转反侧两小时所想的不可同日而语。

谈到小说，本人一如既往的来者不拒，越是长的小说可能用得时间越短，仅仅关注的只是故事本身，至于故事所包含的文学价值，一概不与关照，那些有头有尾的，有头无尾的，无头有尾的，无头无尾的故事无一不诱惑着我，好比女人对于男人，男人对于女人，女人对于女人，男人对于男人，这之间的错综复杂从始至终的困惑着我，引导着我。现在看来，你之于他，也全然一样，你引诱了她，同时她也同样诱惑者你，究竟是谁引诱着谁已经没必要去分的那么清楚了。

话说回来，再谈这本小说，本文主要围绕寻山为线索，直到最后才道出：山就在河的那边。当河那边成为河这边的时候，河这边又成了河那边，永远无法抵达。灵山是无法亵渎的正如我不敢亵渎小说一般，再谈本书，文中的你、我、他----你是我的影子，而他又是你的影子，当我倾听我自己你的时候，我让你造出个她，因为你同我一样也忍受不了寂寞。你之诉诸她，恰如我之诉诸你，他派生于你又反过来确认我自己。

文中提到小说是感性的不同于哲学，哲学处于数学和实证学之间，感性的到底是什么，感性的作者？感性的故事？感性的读者？。。。( 文章阅读网：www.sanwen.org.cn )

小说的存在必有他存在的意义，对于意义本身的理解又如价值、思想，感情......又如灵山一样，无法用语言确切地说是文字来描述清楚的。我之所以看完就来写，其本身并不是为了炫耀，究竟为了什么，也无法可说，用现实一点的看法来说是为了摆脱辗转反侧的缘故罢了。

再说诺贝尔，因为此书得了诺贝尔奖，因为得诺贝尔奖的是中国人。哦，说错了，他早已不是中国人了，仅是华裔的，因为这些我才来读这书吗？不免又生出一种难以启齿的感情，论坛中也看过许多人对此书的评论，得奖是洋裁判对灵山的怜悯，或是对作者的怜悯，又或是对....

现实总喜欢把一些东西分的很清楚，而社会又把很多明明清楚的东西搞得含糊不清，这个大染缸一经染上便总也洗不干净，而又无法避免不跳进这个大染缸。

愤世嫉俗我谈不上，沉默不语更无法做到，仅以此聊以自慰。

09年10月19号