篇一：问情
　　在爱的国度要对方永远要没有奢求。总问：有没有一种情永不凋零？人们常说爱到无力可退，才可能知道相思的滋味。但不管前方的路是否崎岖难行，也不知道能走多远？可我还是坚信世上有一种情永不会凋零。它不休要刻意雕琢，缘分的牵引让彼此学会用一句舒心的安慰来取暖。那种藏在心里的纯和真不是每个人都会懂。
　　情原本就不是一个人的事情，在发觉对方不在乎你时，可能不是TA不在乎你，而是平平淡淡的柔情可能才是真实。不修饰的感情才经得起岁月的锤炼和沉淀。
　　情不知所起，意往情深。梦不知所依，唯念依依。我希望世界上有一种情永远不会凋零。哪怕在你心里就只为我预留一寸空地，我将倾其一切将其永远真藏，那便是情之永恒。
　　在真存的世界里，只有宽容，理解才能唤起对方的共鸣。有时候甚至会觉得情其实就是日久天长建立起来的一种相濡以沫的感情。对方的一个投足，一个笑脸你就可以知道对方在想什么。所谓的情在那一刻除了蜜意，可能再也找不到此时无声胜有声的那份真。那种甜甜淡淡的感觉品起来很醇美，很醉人。
　　在我看来，情不是轰轰烈烈的海誓山盟。而是平淡生活中的丝丝牵挂。在你疲惫时一句不经意的问候，或者一句淡淡的还好吗？也会让人缓解身心的疲惫。情不是信誓旦旦的告诉别人我可以去为你去怎样，而是在最需要你的时候你能够在你身边。不是因为你不在，其他人在我身边我觉累，而是任何人都无法替代你在我心里的那个位置。在需要你的时候，打电话给你，你的一句嗨哪怕不说话，也会让一切释然、心安。因为那刻真的很暖。那种心安，不是任何人都能替代。这样的情它永远不会凋零，因为它的名叫平淡。
　　情不需要掩饰，真真切切的情感总能让心永挂。在每个人眼里懂自己的人永远都是天使。TA会为了TA的忧愁而忧愁，会因为TA的开心而开心。牵挂太久，却从没有整日喋喋不休的纠缠。因为那种浅浅的薄薄的相思只允许淡淡放在心里。放在心里的情是永远都不会过期，它永远都在保鲜期。那种柔情总出现在需要时，相思时，落寞时。
　　常听人说在你最难过的时候，你想到的人可能就是你用心储藏的人。因为那刻别人都不懂你，只有TA会懂你。你愿意在TA面前展露真实的自己，或哭，或笑、或疯、或颠。那种心灵释放后的轻松TA都会静静的听你懂你。一声浅浅的安慰在那刻才知道有种永不凋谢的情叫感动。
　　情的对与错在很多时候会让双方各执己见。你说你有理他说她有理，在理的面前妥协显得尤为重要，在我看来不论什么时候只要是男士和女士发生争执，只要是懂事的女人都会妥协。原因很简单因为男士在无论什么时候来说都是要面子的。给足他们面子让他们有优越感，因为辩论绝对不可能对任何人——-无论智力高低——-用口头争斗来改变他的思想。天下只有一种方法能得到辩论的最大利益，那就是停止辩论。你如果还是辩论、争强，反对，你或许会有得胜的胜利感。但是这个胜利是空洞的，你的TA会觉得受挫。与其让TA受挫何不让自己学的大度一点，将女人的九品神韵施展。所以情在那个时候要想不凋零，只能将女性的宽容睿智的学会，像TA妥协，让他开心快乐。将女性特有的柔软美演绎到极致。一个微笑，一声抱歉，会让真情永不凋零。那一刻那种永不凋零的情叫宽容。
　　写到这里想说，或深或浅都是情。有些人不愿意将情挂在嘴上，TA或许只想用行动告诉你TA有多在乎你。在情的世界里永远不能对对方要求太多。每个人都有自己的思想和事情要做，不一定整天黏在一起的就是情。要对情不奢望不强求，给彼此自由的空间。适当的时候要学会装糊涂，水至清则无鱼，做个聪明的傻女人也是一种智慧。这样情的花园才能彩蝶争艳，才能让情永享幸福。
　　或许几句不经意的文字或多或少寄托出些许希望，不论天涯海角，只要情不离，忆必不弃。因为我想要的情是永不凋零，不奢望，不强求。问情为何物？不说心有灵犀，濡沫与共，只求平平淡淡中那份真诚的守候。或许那只是我一个人遥不可及只是空想的梦……
　　
　　篇二：问情
　　轻吟一曲陈诗旧词，字句如珠玑，落地已无声。掩卷沉思，唯留忧绪愁结几断肠。纵观泱泱华夏历朝史册，枭雄好汉、文人雅士、才子佳人，于世事无常、颠沛流离中，努力存照着个人操守，用生命演绎着趣闻轶事。然，沧海一粟，个人的感触、喟叹置于风云变幻的惊涛骇浪中，不过是“春梦了无痕、秋云无觅处”，唯有从散落遗存的只字片言、残牍断卷中，以心为桥，穿梭时空重温当时的感佩，以幻为镜，在镜花水月中描摹彼时的情景。终悟得，情字是世人的软肋，最凄婉美丽而流传甚广的，无一不是为情所困的范例。周幽王“烽火戏诸侯”以博褒姒红颜一笑，江山社稷轻易断送，只留残垣绝壁掩土尘；项羽虞姬双双自刎于乌江之畔，谱一曲“霸王别姬”的旷世情缘、千古美谈；杜十娘怒沉百宝箱以斥李甲有眼无珠，李香君郁郁寡欢仍不舍情郎桃花扇；唐玄宗李隆基先谱《霓裳羽衣曲》集百千恩宠于杨妃，后马嵬坡赐死玉环弃香魂；吴三桂“冲冠一怒为红颜”将大好江山拱手让于满清(散文网- www.sanwen.org.cn)，又专宠“八面、四面观音”，冷落陈圆圆于佛堂；顺治帝福临无缘牵手和硕公主孔四贞，移情弟媳董鄂氏，积郁追香不恋尘寰……
　　无论是叱咤于时代风口浪尖的皇族显贵，还是沦落于秦淮烟花柳巷的倾世红颜，虽跳得出道德礼教的约束，却逃不出情字纠结于胸。让人禁不住感叹：纵然锦衣玉食又如何？终是食之无味如嚼蜡。纵然名利加身又如何？终是曲高和寡无人知。反倒敌不过贫贱夫妻一句“心无旁骛”来得充盈圆满——“只得一人心，白首不相离”是何等简单的幸福，又是何等难得的佳眷？
　　于茫茫人海中遇见，没有早一步也没有晚一步，仅一眼一颦一笑就翩若惊鸿、灼若芙渠是一见钟情的浪漫；于日月穿梭中守望，一蔬一饭一被衾的烟火生活、温暖馨香是日久生情的妥贴；于异旅殊途中交错，无声拨动内心的佩环，灼灼奏起灵魂的共响，一花一月一夜拉扯思慕的悠长是相知相惜不相守的枉然；于宫闱乱世中怦动，在道德礼教中拼死反抗，于孤寡寂寞中坚韧寄望，不为守护恒远、只为刹那芳华，宁愿承受一生一世一族的弹劾、审判是生死绝恋的骇然。“问世间情为何物，直教人生死相许？”金庸老先生一部《神雕侠侣》让元好问的《摸鱼儿·问情》得以广泛流传于世，这既是古人参不透的偈语，也是世人点不破的迷津。两两相悦固然美好，一厢情愿却演绎着迥异的版本。没有出路的感情，因为韶华易誓而等不起；没有回应的付出，因为精疲力竭而耗不起；纯粹无邪的情感，因为世人凡俗而给不起。情深缘浅，珍贵的，总是易碎的；凄怆的，总是绝美的……
　　世人都道“金玉良缘”，我只念“木石前盟”，冰雪聪明如宝钗也唯有嗟叹：美中不足今方信，纵然是举案齐眉，到底意难平！世间可真有不经风雨的神仙眷侣？世事无常，如梦、幻、泡、影、露、电。在流水般的历史舞台，你方唱罢我登场，穷通皆有定，离合亦因缘，世人只因放不下痴念而执迷不悟、徒劳纠缠。谁人还在执着吟唱：幸福不迂回，不耐人寻味？
　　
　　篇三：问情
　　春之烟雨，夏之骄阳，秋之落叶，冬之飘雪，四季上演着亘古不变的轮回；游鱼飞鸟，月有圆缺，杨柳长岸，流水落花，见证着世事的变迁。
　　于人世中，我们都在寻找一个答案，什么才是真正的爱情？有的人或许感悟其中真谛，但有的人也许惶惶一生而不得其解。于我，也不懂得什么叫做真正的爱情，只是依稀记得爱情里好像有海枯石烂的誓言，有长相厮守的祈盼，更有天长地久的约定……
　　那一年，我徘徊在江南水乡，寻觅所谓的爱情。烟城雾笼，人来人往，闲云野鹤，雅曲飘香，江南，总是一个多雨的地方。我行至岸边，看到杨柳在风中轻拨江面，水波荡漾，泛起阵阵涟漪，时而交错中穿过，时而穿过后融合，就这样周而复始的相遇、错过。我撑着油纸伞走近，却没有听见它们的叹息。水波的相遇，至少激起一朵浪花，这算是爱情吗？相聚的时间只是眨眼的一瞬，然后彼此天各一方，永远不会重逢，尽管这一幕在不断的被上演，而你我的邂逅却是定格在特定的时空坐标上，没有人可以取代，时间若不能倒退，那一瞬便是永恒！但这仅仅只是相遇，我不懂水波的思绪，也不懂这是不是爱情。
　　雨点无声的落在我的伞上，在伞上跳跃，然后又调皮的滑落到地上。我看着雨滴落下，直到它碰触地面，我便分不清刚刚离我而去的雨珠。我试着抓住下一滴雨珠，当它从伞边滑落，我伸手把它抓住，让它落在我的手心，可是我的手上不再是雨珠，而是一滴湿润，在我手上的这一滴水珠无法再回到地面，不知它会不会孤单。
　　江水东流，流尽时间芳华，我试想江水是不懂爱情的。它总是一路前奔，不曾留意岸边美景。都说落花有意，流水无情，于此，我好像了解了流水。可是，随着我渐渐长大，发现自己对一切都很陌生。小时候以为星星可以摘下来挂在胸前闪烁，长大了知道星星是硕大的星球，便觉得星星不再那么美丽，小时候以为弯弯的月亮可以用来睡觉，长大了知道月亮寒冷无比，于是，月亮也没想象中美了。有一天，在远离江南的一隅，我发现一条干涸的江流，江水已成为一潭死水，可是在江面上，却飘着一朵美丽的鲜花。此时它们相偎相依，这算是爱情吗？也许江水东流是江水的使命，也是它的无奈，也许不是江水不懂得珍惜，而是它也无能为力。人生在世，我们总需面对许多无可奈何，有时候的擦肩而过，就注定了永世的分离！可是，爱情的力量不是超越了一切吗？超越了生死，超越了永恒，那么所谓的现实，所谓的无奈，又何不是荒唐的借口？那么这样的感情何以称为真正的爱情？
　　流水落花惹闲愁，登高远眺楼上楼。我继续寻觅着心中不解的答案。我登上楼顶，万物尽收眼底，心中有种释然，于此，便奏笛一曲，愿悠扬在天地长存。“闲看浮云天地游，一曲笛音万古悠。试问苍穹何为情？却借柳枝慢摇头……”
　　忘记了时间，忘记了地点，我茫茫然在天地间寻觅。寻觅一份看不见的永恒。江南烟雨，几多痴情？在这柔情的国度，我看到过曲终人散的无奈，看到过古道长亭的告别，看到过枫树林里飞舞的思念，看到了午夜梦回，仰看长空的祝愿。人类最为宝贵的财富就是拥有了感情，如此我们便懂得了爱恨情仇，理解了夜月的阴晴圆缺，看透了人世的沧海桑田。
　　有时候，我试想着那银白而凄寒的月光，是否就是人们寄托的思绪？那万千闪烁着的星辰，是否又是人们许下的美丽心愿？
　　在某段不确定的时间，某个不确定的地点，注定了一段相遇。相遇便是一种美丽，我不去注视她的容颜，不去在意她的目光是否留下依恋，只是静静感受着遇见、错过的历程。于你，我并不是万千中的唯一。仅仅这只是一次简单的相遇，却给我留下了惊叹。我似乎感受到了一颗崇高而唯美的心灵，后来别人告诉我说这是一种朝圣者的信仰。
　　“朝圣者般的信仰”？那该是一种怎样的心态，我试着去领悟，去寻找，去感受这让我念念不忘的“朝圣者”。于此，我不经想起了仓央嘉措的《信徒》：
　　那一刻我升起风马不为祈福只为守候你的到来
　　那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子
　　那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖
　　那一年磕长头在山路不为觐见只为贴着你的温柔
　　那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你诵经中的真言
　　那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖
　　那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温柔
　　那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见
　　那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息
　　那一月转过所有经筒不为超度只为触摸你的指纹
　　那一年我磕长头拥抱尘埃不为朝佛只为贴着你的温柔
　　那一世我翻遍十万大山不为修来世只为佑你喜乐平安
　　我好像明白了朝圣者的心态，又好像什么也不懂，也许朝圣者的心态就是红尘中所有感情的升华，带着圣神的纯洁，有着不灭的永恒。于是，去体会朝圣者的心态也便成了我的梦想。
　　世间的感情大都脆弱，世人大都幻想着永恒，却少了一份坚守，于是，便很少有人去相信永恒，认为自己有着所谓的“成熟”，在一旁耻笑他人所谓的“幼稚”，其实，太多太多的事又何必如此在意。
　　我一直寻觅的答案好像已经浮现在我的心间，爱情终究也是一种感情，也许它也需要升华后才能永恒，也许那种永恒的爱情才会有着不变的誓言，有着相濡以沫的勇气，有着超越时空的力量，也许真正的爱情会是一种默默的祝愿，是一种只为你幸福的坚决，是一种精神上的不离不弃！
　　我一直欣赏着这样的一句话：“我的爱与你无关！”爱不爱你是我的选择，爱不爱我则是你的决断，很多时候，我们都不敢轻易的开始，因为一开始了，你往往是那首个想要结束的人……
　　太多的牵挂在心间纠缠，说不清了，道不明了，如今我仍不懂真正的爱情。下一步，我要去做一个朝圣者，带着心间的疑惑，带着自己的追寻，同时也带着永恒的期许，去一个似曾相识却又陌生的地方，对心灵释然……
　　
　　篇四：雪山问情
　　你站在丽江任何一个地方，都能看到玉龙雪山的身影，山顶上是云雾缭绕，分不清是雪还是云。云南的天空真的很蓝，云很白，蓝天白云下的玉龙雪山又那么神秘，直插云端。突然想起屈原的《天问》，他一口气对天、对地、对自然、对社会、对历史、对人生提出173个问题，玉龙雪山在向天问什么？我在心里问自己，我也不明白。
　　6月6日清晨，我们向玉龙雪山出发，沿途旅游车辆很多，一路走走停停。又一次堵车，不得不停下，导游拉姆说：“正好，堵车堵得恰到好处，你们看窗户的左边，在大玉龙雪山的下边，还有一个连绵的半山，这里居住着彝族人。他们开始并不是住在这里，是从蓝月谷那里搬迁过来。政府要把蓝月谷那里打造成一条旅游观光带，彝族的人二话不说，根据政府的安排就立即搬迁到这里来，一点没拖延。彝族和纳西族一样，都是女人承付着家庭主要劳动和家务。每天清晨，她们打开她们家的鸡圈、羊圈，然后上山砍柴，下田干活。傍晚，站在自家门口开始大声唱歌，这是唱给她们家的牲口听。各家的牲口听到女主人的歌声，就开始摇摇晃晃地从山坡上赶着回家了。你们看这里的山，盐碱含量重，一般种不出什么庄稼，这里最适合种的就是土豆，他们早上煮土豆，中午烧洋芋，晚上烤马铃薯，生活极其艰苦。可是，他们即使吃着这样的东西，每天都不会忘记在地面上撒一些土豆给大山里的乌鸦吃。在他们眼里，乌鸦反哺，懂得感恩父母，是值得人类学习和尊敬的，乌鸦在他们心里已经是神鸟。”
　　听着拉姆说彝族人用唱歌的方式唤回野外的牲口时，我忽然想起我的乡村，小时候我们也是这样玩得不着家，妈妈们也是站在家门口大声呼唤我们的，不禁哑然一笑。
　　到了玉龙山脚底下，我们坐大索道上山。垂直向上的索道让我们看到了从亚热带到温带、到寒带完整的垂直自然景观。那些树木从下到上，树种明显变化着，山下是葱葱郁郁的松，往上，细长挺拔的是云杉和冷杉。这些杉树只有树梢有一抹云朵似的绿，树干都是光秃秃的，树皮灰色沧桑，几乎接近雪山灰灰的岩石色。我们还是来早了一些，如果再迟来半个月，各色的杜鹃漫山遍野地盛开着，给雪山带来一种妖娆与
　　芬芳，那是雪山最妩媚的时刻！
　　以险、秀、奇著称的玉龙雪山，南北长35公里，东西宽13公里，共有十三峰，主峰扇子陡海拔5596米，是纳西族及丽江各民族心目中一座神圣的山，纳西族的保护神“三朵”就是玉龙雪山的化身，至今丽江还举行每年一度盛大的“三朵节”。
　　关于玉龙雪山的传说，在纳西族民间流传着一个神奇的故事：玉龙雪山和哈巴雪山是一对孪生兄弟，他们相依为命，在金沙江淘金度日。一天，突然从北方来了一个凶恶的魔王，他霸占了金沙江，不准人们淘金。玉龙、哈巴兄弟俩大怒，挥动宝剑与魔王拼杀，哈巴弟弟力气不支，不幸被恶魔砍断了头，玉龙哥哥则与魔王大战二天三夜，一连砍缺了十三把宝剑，终于把魔王赶走了。从此，哈巴弟弟变成了无头的哈巴雪山，玉龙哥哥为了防止恶魔再次侵扰，日夜高举着十三把宝剑，后来也变成了十三座雪峰。而他那战斗的汗水化为了黑水、白水。玉龙山常被当作纳西族的外在象征，而这个传说中的玉龙英雄，则成为纳西人民内在精神的象征。
　　大索道把我们送到山顶，直插雪山心脏。站在峻峭险峰，一股寒意扑入胸怀，脚下山峦连绵起伏，气势磅礴，抬头望高，最高的雪山在蓝天白云下银光闪烁，玉女仙姿。忽然间云雾缠绕，大团的雾扑面而来，雪山就在忽隐忽现之中。这样阴晴瞬间变化莫测，时而山顶云封，如飘渺的白纱；时而云缠中段，如玉带宽腰；时而上下顿开，群峰晶莹剔透。这样云和雪相映，雪和霞光相衬，一个神秘莫测的少女飞舞在天地之间，为谁舞，为何舞？凡人莫猜，千乘驾来，千年不语，地老天荒时我依然在！
　　曾经的苦恼，曾经彷徨，曾经的哀伤，那是爱情的馈赠！
　　纳西族有多少相爱的人，因爱而不能，因爱而不悔，毅然登上雪山，他们在山上恩爱缠绵度过最难忘最欢快的一天，然后跳下百战悬崖，渡到“玉龙第三国度”里，那里住着爱神“游主”欢愉地接纳他们，“白鹿当坐骑，红虎当犁牛，野鸡来报晓，狐狸做猎犬”，他们从此便在开满鲜花的爱情国度里生活，青春的生命永不消逝，情侣们永无人世的悲伤……这段传说“丽水金沙”用音乐、舞蹈演绎得如歌如泣，传神入化。赴雪山殉情，在纳西更多传递的已经不是一种悲情了，而是以生命悦纳爱情的欢娱，这是纳西人独有的文化！拉姆说殉情最多一次的有14对纳西族青年男女，集体跳下，悲壮无比，令雪山也动容，令苍天也落泪！
　　其实随着地球气候的变暖，这个北半球纬度最低海拔最高的雪山，近20年来出现了消融量增加、冰舌位置后退、冰川面积减小、雪线上升等现象。我们在山顶，看到的冰雪堆积也有山尖一部分，绝大部分是灰色的岩层。想想人类的破坏力量也很伟大，能让冰川退宿，雪山变颜，可能雪山在向天发问中，也有此一叹一问！
　　正在为玉女哀叹发痴之时，导游拉姆打来电话询问我们在山上感觉怎么样？缺不缺氧？提醒我们不能在山上待时间太长，赶紧下山。（一般不能超过一个小时）其实我们往上登爬时，已经出现呼吸急促，面无血色，嘴唇发紫的现象了。但是又不甘心，走一段，停下来作深呼吸，调整气息，然后继续往顶上那面红旗靠近。不是爬不动，而是缺氧。（山上有氧气瓶卖，成人一般无需吸氧，也不要租棉衣的，能坚持下来的。）正准备下山时，又收到一闺蜜的信息，她告诉我她此时正在张家界的山峰上，问我在哪里？我得意洋洋告诉她，我正在拥抱蓝天，拥抱北半球最高的雪山玉女！
　　领略了雪山悲壮震撼的一面，我们还看了东巴教文化圣地——玉水寨，和风景幽静的蓝月谷。玉水寨有众多富有民族、地方特色的景观，如神龙三叠水瀑布群、三文鱼养殖生态观光、古树。这里印象最深的是这里的东巴壁画廊、东巴始祖庙、纳西族古建筑和传统的祭祀场。蓝月谷水的颜色非常神奇，就像九寨沟的海子一样，有翡翠绿的玉液湖，有一抹醉心的蓝月湖，还有似明镜的镜谭，侧耳倾听的听涛湖。四周苍翠的山峰，不远处还有雪山的俏姿，白云浮于山际，就这样倒映水中，如梦如幻。这样的人间仙境，就是前面所述原是彝族人居住的地方，政府给他们赔偿的很少，很是过意不去，就把蓝月谷游览电瓶车的开发权交给彝族人，稍作弥补。
　　站在近乎凝固的湛蓝之中，高处不甚寒青山白头，指尖柔风起绿水长流，这样好似南北天涯之隔的风光却恰到好处地糅合在一起，最绮丽的风景，最默契的遇见，不禁轻轻一笑：问情山河付一醉，尽载风月与心归。