游浙江绍兴记（2）

重说民族魂

史荣东

鲁迅故居，是我仰慕己久的地方，今天，有幸地瞻仰民族魂诞生的之地。被毛泽东主席誉为，伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将。在他逝世时，被人民称为“民族魂”。

我们一走进鲁迅先生的故居，就像走进了100多年前的封建大家庭之中，处处洋溢着鲁迅先生的英容笑貌，处处飘逸着鲁迅先生的身影。周家老台门是鲁迅祖辈世居之地，是绍兴保存最为完好的台门建筑，青瓦粉墙，砖木结构，是一座典型的封建士大夫住宅。整个建筑坐北朝南，由台门斗、大厅、香火堂、后楼，共四进组成，东西各有厢楼。鲁迅在绍兴时期，每当节庆或祖先忌日，必去老台门行礼、拜访。鲁迅故居原为周家新台门的一部分，是鲁迅先生青少年时代生活、学习、工作的地方，他的一生有三分之一以上的时间在故乡度过的。

三味书屋是清末绍兴城里著名私塾，正中上方悬挂着“三味书屋”匾额，是清朝著名书法家梁同书所题。鲁迅12岁至17岁在这里求学。鲁迅的座位，在书房东北角，一张硬木书桌是鲁迅使用过的原物。有一次鲁迅因故迟到，受到先生批评，就在书桌右上角刻“早”字加以自勉。从房屋建筑到室内陈设以至周围环境，基本保持当年的原貌。鲁迅在著名散文《从百草园到三味书屋》一文中写道：“出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块扁道：三味书屋……”我仿佛见到老学究在之、乎、者、也地教授着学子们，鲁迅先生相似在思索着。( 文章阅读网：www.sanwen.org.cn )

百草园在鲁迅故居的后面，是个不太大的院落，原来是新台门周姓十来户人家共有的一个菜园，平时种一些瓜菜，秋后用来晒谷。这是鲁迅童年时代的乐园，常来玩耍嬉戏，品尝紫红的桑椹和酸甜的覆盆子，在矮矮的泥墙根一带捉蟋蟀、拔何首乌，夏天在园内纳凉，冬日在雪地上捕鸟雀。这些童年趣事，在鲁迅的心里留下深刻而又美好的印象，一直到晚年还引起他亲切的怀念。鲁迅说：“我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。……其中似乎确凿只有一些野草；但那时却是我的乐园”，“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；……单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。”

一个人的童年，往往是一生中最为宝贵的财富，是抹之不去的最为鲜活的记忆。世界上，有很多的文学、艺术巨擘都是家乡的土壤，童年记忆“酿”成的，当然，鲁迅先生也是这样。在鲁迅先生文章中，故乡中的人物、故事是最为活生生的，最有生命力的。他的杂文，固然是“投枪”、“匕首”，然而，随着时间推移，鲁迅先生描绘的故土风情，刻画的故乡人与事，却栩栩如生地凸现出来，活在人们的心目中，舞台上、影幕上。《阿Q正传》中阿Q；《祝福》中祥林嫂；《药》中华老；《孔乙己》中孔乙己；《风波》中七斤；《故乡》中润土；《明天》中老拱、蓝皮阿五；《在酒楼上》中的吕纬甫；《孤独者》中魏连殳等一系列活生生的人与事，不但再现了那个时代，而且对后世也有着不可估量的影响。

在走出鲁迅故居时，回首“民族魂”三个大字跃入眼帘，使我思索起“民族魂”来：

话题来由，使我想起了《收获》杂志专题讨论了民族魂的问题。无可否认，有些青年对鲁迅滿面愁容的脸是不舒服的，魯迅是“民族魂”提出了种种质疑。

有些人认为：民族的灵魂是不是应该有它的哲学智慧，思想境界，精神品格，文化沉积，文明高度？在下，请教各路鲁粉大侠，中国谁有这样宏阔的精神世界和心智包容？……万古一流鲁迅？请你们提提他的分量，究竟有千钧之力，还是半斤八两。………

凡是对鲁迅作出客观真实的所有正面评价，个人都持认同。我对鲁迅的批判主要侧重被后人掩饰的思想和人格缺陷。

“四海皆兄弟”的襟怀绝对无愧人类有史以来四大思想家的伟大［耶稣穆汗默德释迦牟尼孔子］。马克思，卢梭等虽然政治主张不同，但人间博爱的彼岸终极关照却是一致的。贝多芬的第九交响曲有段歌词“你的力量能使人们消除一切分歧，在你的光芒照耀下面人们团结成兄弟。”宽容能获得大爱，大爱能使人变得宽容。

我以为，凡持有否定鲁迅先生“民族魂”者，疏忽或者忘却了一个最为重要的环节——就是鲁迅生活在什么年代。鲁迅先生生活在中国最为黑暗，最为动乱的年代，堂堂中华己沦为半殖民地半封建，中国面临着亡国灭种的危险。是抗争还是妥协？是拿起刀枪还是做亡国奴？是检验有没有“民族魂”最重的分水岭了，如果对民族的病根不批判，当封建的孝子贤孙；对外来侵略不抗争，像汪伪之类那样，做外国人顺民的话，能有站立起来的新中国？能有走向繁荣富強新中华？不破不立，战士抗争靠武器，文人抗争靠笔杆子，鲁迅他不但与几千年封建意识决裂，而且用他“匕首”刺向民族病根！在那个时代，有多拿笔杆子的人，像鲁迅先生那样以笔为武器？时下文坛缺少的是批评，抬轿子人多，吹喇叭人多，说真话人少。

“横眉冷对千夫子，俯首甘为孺子牛。”鲁迅先生是伟大的，正如毛泽东所说，鲁迅是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革的主将。只有经历过灾难深重的人，才会有对灾难深重的深切体会。鲁迅的“投枪”，代表着当时人民的心声，反映了人民抗争的情结，他以“黑暗”的文字，用自己的热血，拧成一炬火把，燃烧了自己，照亮了人民，所以，人民给他“民族魂”的称谓是当之无愧的，最为适当的。

民族魂的含意，是随着时代变化而出现一些变化的。爱祖国、爱民族、爱人民、爱家乡、热爱工作，忠于职守，清正廉明，大公无私等，也是具有民族魂的具体表现，而然，也有不变的，我以为体现在：

1像樟树那样朝气勃勃。樟树一年四季，郁郁葱葱，朝

气勃发，即使更换树叶，也在一瞬间，始终保持着旺

盛的生命。

2像松树那样坚韧不拔。松树不管是雨、雪、雷、电，

咬定青山不放松，任凭风起如斗，根咬石缝似磐石的

韧劲。

3像桂树那样无私胸襟。桂树不但风绿猗猗，而且香弥满园

，桂花用馥香笼罩一切，不分你、我、他，友爱一切的品

格。

4像杉树那样无信不立，春、夏、秋、冬，不但用挺直，守

卫着自己的信誉，即使倒下了，仍用宁直不弯的秉性，

渲示自已的庄严。