还记得儿时被爷爷带至一处地方，让对着案台上的佛龛毕恭毕敬的磕了几个头，满怀诚意的上了几柱香。听完主事的念念有词地说道一阵后，爷爷煞有其事的跟我说：“自今日起你便是佛门俗家弟子啦，好好修行吧，愿你今生能有一个大造化。”至此每逢爷爷对着家中佛龛焚香诵经磕头时，自己也总会跟着有样学样。爷爷更是乐此不疲的让我看经书，给我讲佛偈典故。
　　
　　晃眼间十数年已过，爷爷也早如草木枯，却始终没能遂了爷爷当年的心愿。当有人问我是否信佛时，也是多半回答：我常常连自己都不相信，又何谈信佛？不信佛，是因为我自知佛祖是保佑不了我的，毕竟西天极乐离我路途遥远，远水亦解不了近渴，我更没有玄奘法师远赴灵山的心坚意铁。天堂离我太远，我离俗世红尘最近。
　　
　　至于自己平时偶尔到一寺庙，也和众人一样——三跪九拜的大礼很少能做到完整的，几十上百元买三炷香烧的事就更是少有，就更别提往箱子里捐所谓的功德了。有时看见其他香客虔诚许愿也亦觉得好笑，真想上前询问他们究竟祈祷了些什么，也无非平安幸福顺利发财升官祛病消灾免刑罚一类的老生常谈。真是无事不理佛，拜佛必有求啊————平常对佛冷淡如此，三炷香钱就想让佛满足你的一切愿望，这本身就很不公平，甚至有点强人所难。更让佛祖与自身情何以堪，更不敢去想象若是佛祖也懂得讨价还价那该怎么办？再者信佛求佛之人都多了去了，或为善意，或为恶意。可不管念想如何，倘若佛祖都能一一保佑了，那这世界还不早乱套了。(散文网  www.sanwen.org.cn)
　　
　　南来北往，寒暑交替。独自漂泊流离的自己更是饱尝了辛酸苦，深刻体会了人情冷暖世态炎凉，人性种种亦早看破不说破。深知若是冷了，饿了，只能由自己给自己端一碗热汤饭。只身犯劫，又岂可等待佛祖搭救。再者虽称佛祖，可佛祖亦分执掌财源高升的，生死轮回的，奉子祛病的，林林总总不胜枚举。由此可见佛祖也是区分三教九流的，既是如此，三教九流的佛祖又怎眷顾得了我这三教九流的俗子。更何况众佛祖们连自家宗门真传弟子都照料约束不好，不是哪位方丈今日还俗娶了花姑娘，便是明日哪位住持死后留下巨额遗产，引得自家院内门生反目哄抢，再有哪座庙宇敛财有方，夹杂着诸多幕后黑手，本是佛门清修之地，亦如俗世街头肮脏污秽不堪，佛祖亦然成了他人手中的枪。大殿上的那座泥胚像，即使坐的再端庄，又几时显了灵光，发了慈悲？指不定佛祖们也在三界之外如同我们俗人一样明里暗里的彼此争斗呢，不然又怎会有的香火鼎盛，有的蛛网缠身？求佛保佑，终不过是自欺欺人的笑谈罢了……
　　
　　这样想的时候，也努力给自己找让我佛宽恕的理由：你并没有真出家，做这些也是虚妄。本来酒肉穿肠过，只是没等到济公的造化。鲁达一生砸庙毁佛杀人无数，照样被我佛收留，你比他更有资格成佛。这样想了，心理也就安静了。
　　
　　虽不信佛，却对佛法高深，禅机玄妙，其饱含丰富的处世为人哲学倍感推崇。哪怕对其卷宗偈语读来是那么的晦涩难明，却依旧怀有一颗好学之心，倘若遇有识者愿意教诲一二，更是深感万分荣幸。哪怕自身不够聪慧，学习的效果只能是——-进去混混出来沉沉。这样说显然对佛不够敬畏，但却是实话。
　　
　　佛即是我，我即是佛，慈悲者如是我佛，我佛是空，佛祖不过是世人心中那片未曾玷污之地的一面明镜罢了，并非真实存在的。正所谓赠人玫瑰手留余香，一念善，皆为善。世人可以不高尚，却不可以磨灭了其高尚的情操，当有一天我们舍弃了那张卑鄙的通行证，都把高尚当做墓志铭时，那么大家也便都可成佛了。
　　
　　至于对佛最常做的事，也就是在佛的对面，整理一下仪容，庄重的行个注目礼。——-可以不敬畏，但绝不亵渎。