篇一：做自己
　　我的世界，梦与现实不停的轮转，以至于分不清彼此，或许现实成了梦，也或许梦成了现实。迷失在梦里，又或者跌倒在现实。总之一切的一切都那么不真实。
　　思想勾勒出的图画，一瞬即逝。就像时间抓不抓的住就靠自己。每个人按照自己的意识，或者按照别人的意识，走出一生的路，没有值不值得，只有快乐不快乐。
　　画笔勾勒出的图画，永恒停留，就像梦想，一旦确定，永恒追逐、每个人有梦想，无梦想，总会一步步走下去，没有实现不实现之分，是看走的有没有意义。
　　敢追就是勇者，快乐就是自己，所谓忧愁，所谓烦恼，所谓孤独，所谓悲伤，全部都是自己给自己制作的垫脚石，只是有些人不过去而以。
　　安安静静的做自己，轰轰烈烈的过生活，或许人生就是一场戏，不管你演绎什么角色，都要努力，不管你的角色是不是自己所喜，都要做好，因为这就是你，抱怨如能让你如愿，为什么那么有多人拼出奇迹，他们或许抱怨过，但是奇迹绝对不是他们抱怨的成果。这个世界的规则就是付出与回报成正比。
　　失去着，得到着，不以物喜。不以己悲，或者你失去的多，得到的少，但是得到的是你努力的结果，所以不要后悔那些失去的。因为失去的是过去的，人要向前看，或许继续下去你会得到更多。或许会失去更多，这就是所谓的抉择。
　　常听人说，善恶有报，但是这世上分得清好人和坏人吗？有一句话说，真相，永远是胜利者制造出来的，对呀，因为失败者没有机会说出真相，就算说出也不会有人相信，因为你是失败者，所以胜利了就是善，失败了就是恶、
　　所有事总有正反两面，正所谓风险与机遇并存，从来没有什么完美的人、事或物，矛与盾并存在任何事物之上，或许这么说有些偏执，但是我们可以用任何一件事来表明。就说小说吧，大人们坚持屏蔽孩子们阅读，孩子们依然偷偷去看，而且越看越着迷。为什么？因为小说是按照作者的心愿去写的，小说里面的主角，总是拼命努力的完成某件事情，不管过程多曲折，最后他们都能成功，因为孩子们害怕失败，所以情绪寄托小说，也或许，小说情节都是他们敢想不敢做的事情，对，小说是一种情感寄托，可以使我们放松压力，确立目标。但是定力不足的读者，随着观看越陷越深，导致始终活在小说的幻想中。这小说是好呢？还是坏呢？
　　现实中，因为虚伪，我们分不清善恶，因为易容，我们分不清美丑，因为感情。我们分不清好坏，世上没有完美，没有会上天堂的人，也没有需要下地狱的人，既然我们在人类这个世界，那么我们就不需要故作姿态，天使和恶魔不会存在于不属于他们的世界。每个人做的事情，都有那么一丝必须去做的心念，成功？失败、？真实？谎言？其实只不过是我们自作聪明的划分而以。其实只要做自己，何必去在意这些无聊的划分呢。
　　
　　篇二：做自己
　　很多人喜欢古玉，因为它完美的想梦一样无可挑剔；很多人要求改变环境，因为他们追求所谓静谧，想借外界力量安慰自己人因环境而改变。虚假的人啊，请放下你那颗自私高贵的心吧，人不过如此，再华丽的羽翼也遮挡不了你虚伪的内心。
　　一步一步地走，这种方式看似缓慢且费力，似乎永远不会达到目的，但是只要你肯坚持，做真实敢拼的自己，你就会成为最后的胜者。在适当的场合适当的地点，合适的放下自己高贵的内心，和朋友一心相待，你会发现生活中到处都是阳光。
　　人活着不仅仅是为了自己、家人、朋友还应该有陌生人。不是只有亲情间才有爱我情结，也不是只有朋友间才存在互助情谊，这种发自人内心深处的体现人性真善美的东西是不分场合与时间的。在外人面前只要你认为是对的你就应该勇敢的去做，用自己的真心、爱心、耐心、诚心，去行事去做人你早晚会赢得别人的赞许。
　　年龄增长了，见识扩增了，思维活跃了，心结复杂了，前途渺茫了……这是许多人对自己的抱怨。其实生活本不该如此清晰，有些知道的要装作不知道，有些看见的要装作没看见，坚持属于自己的坚持，生活就会变得简单。
　　做自己，简单、真实、幸福、追求、不奢求！
　　
　　篇三：做自己
　　前段时间，我一直在徘徊，道义与既得利益两把利剑摆在我的中间我必须做个抉择我很是纠结所谓的既得利益，在我看来，坚持下去我总归会拥有的，甚至会更好。因为我毕竟一直在为了理想在奋斗。
　　能使自己的心底受到谴责的是道义。也似我一直以来的原则。我没有后悔过，因为我对得起自己，无论任何事情。
　　选择了既得利益，践踏了我所谓的道义。选择了道义，也许会在我的职场道路画上句号，我的抱负，我的激情，我的承诺，我的一切，
　　一切都不会为人所知，也许在别人眼里，我只有平庸可言了。
　　道义和既得利益兼得，我可以做到，但我做不出来。哪怕为了我那卑微的道义而风化我的斗志，掩埋我的理想，迷失我的方向，我也不会选择那无耻的既得利益。
　　我很明白，无论做什么选择，都会得罪到身边的一些人我不做出选择有能改变什么呢？人生总是很无奈的
　　从理性的角度来看，是我想太多了我可以光明正大的做出选择，是我太感性了。在我心里，无论是什么结果，我都不愿意接受。我想要的是当我要自我抉择的时候，我才会做出选择。不是这个世道逼着我去做出什么选择。若果是这样的，我宁愿放弃。我也不希望自己这么卑微的去硬扛着。强加在我身上的东西，我宁愿放弃也不会妥协。也许我这样的想法很不成熟，但我只想活出自己的样子。不是这世道要求我这样去做，我就这样去要求自己。很明确的是，我如果是这样想的话，我接下来的路会很难走。
　　被人一直说成是适应不了这个社会的人。我一直不想去解释。斗胆反问一下对我说过此话的人，难道一个人连自己的原则都不敢坚持，做人还有什么意思呢？印在你省份证上的名字真的就像有些人说的一样了，就是一个代号。我可以把这个社会比作一个工厂了，你只是这个工厂生产出来的万千产品中的其一。当你被批量生产的同时，你只能用代号来记得自己了。别人也只能用代号来找到你了。想到这里的时候，你不觉得自己有点悲哀嘛？说实话，我都替你悲哀。想想那些限量版的产品，想想那些珍藏版的产品，想想那些仅此一件的产品，你是不是太渺小了。在这个大工厂里，在产量上讲的话，你是主流。在价值上来讲的话，你是廉价的。也许那些限量生产的，珍藏的，唯一的产品，市场没有了，也就停产了。你永远是主流，这是在这个市场上来说。但，即使市场没有了，消费者的口碑还在，难道消费者在用你这个产品的时候一直在拿你跟限量生产的产品比性能，你不觉得很无奈嘛？即使结果产品性能还是你是主流，你回头想想，一停产的都可以和你评头论足，你心里能平衡嘛？在小学里我学过了几个成语，人云亦云，随波逐流。漂流到最后也许会到达终点。在你随波漂流的时候，你的眼观是跟在前面的水流的，一路上你也许跨越了几大洲，穿越了冬夏秋冬，但你知道嘛？你知道你每天流到那个地方了吗？你知道你旁边美丽的景色是在洋溢在那个季节嘛？你如果不知道，那你到达了终点你觉得你累吗？开心吗？你除了终于千辛万苦到了终点，但你得到了什么？结果有这么重要吗？重要的是你开心过吗？我只能觉得你很成功，但你狠遗憾。
　　我很想成功，但我不会被工厂批量化。我要的不是限量，不是唯一，不是珍藏，我要的是做我自己。努力过了，没有什么遗憾了，开心过了，那结果就让它去快活去吧。我宁愿自己的职场画上句话，也不宁愿失去自己。
　　
　　篇四：生命，就是做自己
　　其实，做一个只有自己的生命，就是最大的精彩
　　——写在文前
　　快乐不需要理由，我们总在不经意间投入到快乐的氛围中，无论是别人制造的，还是自己给自己的安慰。快乐其实无处不在，只要我们可以去尝试。生活中我们总能用最真实的微笑送我们的脸庞。(中国作文网  www.sanwen.org.cn)
　　不要觉得一个人的日子，有多么的可怕，更多的时候，我们总是一个人走过年轮，最危险的方法就是，把自己的快乐寄托在别人身上，我们得不到百分之百，反而会有一天我们痛得更彻底，我们要学会在平淡中找到快乐。
　　其实，一个人的日子是一种简单，一种优势。我们至少可以为自己寻找到一片净土，累了，自己给一个安慰的理由。痛了，告诉自己要坚强。在平淡中学会思考，前几天我看到这样一句话，并且珍惜这样一句话：“人生只在呼吸间，上一秒始终无法预知下一秒的事。与时间的无涯相比，生命不过是一朵脆弱的花，绽放之后，便是枯萎。我们眼见光阴如溪水般流逝，却不能挽留住它匆匆而去的脚步，剩下的岁月要如何去珍惜？”
　　生命可以是一场游戏，我们要扮演什么样的角色，什么角色又是我们的追求，这才是重要的，为自己写一个目标，游戏的人生，我们总能唱出最响亮的声音。
　　从前每个清晨，我总是在摆脱数不清的昨日的束缚中醒来，带着对往事的眷恋开始新的一天。在得不偿失中，我开始了所谓的思考，我不知道我得到过些什么，思考出什么……？
　　生命是如此脆弱，人生其实也是如此短暂。相对于浩瀚的宇宙，人的一生真的就如同流星划过天际那短短的一瞬。在这一瞬之间，我们却不得不用尽整个生命于尘世的山谷中挣扎，并时刻忧虑会掉入万劫不复的深渊。
　　相同的生命，不同的精彩，我们不必羡慕别人的收获，我们更不要为自己的失去而苦恼，其实，做一个只有自己的生命，就是最大的精彩，更是一个最不朽的传说。
　　
　　篇五：坚持做自己活的更聪明
　　在生活，交往之中，朋友们常说：要做自己。
　　那么你的自己是谁的自己？什么才是你真正的自己？
　　相信每一个人赤身裸体，又一无所知的来到这个五彩斑斓，高深莫测，千变万化，前途未卜的世间的时候。
　　生命似乎是个空白，没有记忆，没有思想，就像还没有安装任何程序的新电脑主机的硬盘。
　　于是学习，灌输，模仿，存储，累积便始终伴随着我们。逐渐形成意识，思维，甚至思想。区分对错，判断是非。彰显立场。张扬个性。
　　自我便逐步的形成，完善。并在以后的岁月里受用一生。千姿百态，千差万别，但又互生共存，不相干涉。尽管偶尔也得到小修改或修正。
　　或许这些并不是我们真正的自己，本原的自己。
　　做自己，说着容易，做起来却很难。面对现实也许有时不得不低头，忍耐。做人不得不圆滑，低调。做事不得不让步，违心。
　　这是家庭，学校，社会共同影响，作用的结果。
　　坚持做自己吧，那样才能活得更聪明，才能得到自信，才能拥有闪亮的生命，才能体味活着的快乐。
　　问题是：你要怎样做，做怎样的自己。
　　活着要有自己的方式。不能总忙于工作而忽略生活，也不能只活着不去工作。工作是生活的基础，追求生活是工作的动力。二者之间也得有个平衡才好。
　　试着学会并善于思考吧，那样给自己一次正确的方向。给事物一个圆满的结局。
　　试着追求真实，不再人云亦云。活着注定不会太如意圆满，摆正心态品苦甜。
　　活着用不着处处精明，可以试着活的更聪明。
　　勇者无惧
　　
　　篇六：学会选择做自己
　　老是把自己当作珍珠，
　　就时时怕有被埋没的痛苦，
　　就把自己当作泥土吧，
　　让众人把你踩成一条道路。
　　———鲁藜《泥土》
　　珍珠很漂亮，也很珍贵，因而当人们捧在手中时，总怕不小心掉在泥土中；泥土很难看，也很常见，因而当人们踩在脚下时，总也不会想到泥土的珍贵所在。
　　老作家鲁藜在《泥土》这首诗中写道："老是把自己当作珍珠/就时时有怕被埋没的痛苦/把自己当作泥土吧/让众人把你踩成一条道路。"
　　如果让我们在做珍珠还是做泥土之间来选择，也许没有人会选择后者，即使有人告诉我们，泥土有时比珍珠还要珍贵而且得到泥土的愿望可以轻而易举地实现，得到珍珠的愿望却是有些困难。但选择做泥土的也许依然是少儿又少！
　　人有时就像是患了眼障的螳螂——螳螂有能捕捉到移动的物体，但对静止的食物，却视而不见，对变化的感觉，却更敏锐于恒守的物事。身边已经拥有了多少，它往往不会去在意，减少或者增加多少，它就会惊惶失措或者惊喜若狂。这难道不像我们有时在为自己做选择时的行为吗？
　　有段时间，单位新进的大学生当耳闻目睹了昔日同窗们已在各自的工作中渐入佳境的消息，想想自己却仍在旧地徘徊，不免生出一种“怀才不遇”的情绪，郁郁寡欢。一天，当这些大学生向我倾诉这种苦恼时，我向他们推荐了鲁藜先生这首《泥土》的诗作，但令我惊讶的是，年轻的同事在读完这首诗后却问我："如果做完了珍珠再做泥土，需要多长的时间？如果做完了珍珠再做泥土，是否会更合算呢？”面对这样的提问，我一时竞无语！的确，面对当今某些物欲横流的社会背景，面对社会上某些层面的不公平现象，我们是先做珍珠还是先做泥土更划算呢？
　　这个出乎意外的提问让我想起了父亲曾在我小时候讲的一个名为《河沙与黄土》的故事：
　　"从前有一粒河沙，掩盖在沙滩之下。自命不凡的它一心只想成为一颗珍珠，让世人为它而喝彩！它高呼着：向上！向上！我注定是一颗珍珠！我要让历史为我而骄傲！突然有天，风云变幻，沧海桑田。一场前所未有的大地震席卷了整个沙滩！那粒沙砾连着它注定要成为珍珠的自命不凡一起沉入了地下，永远的退出了历史的舞台！千百年之后的今日，还有谁记得曾经有一颗自命不凡的沙砾呢？在河对面的山丘上与河沙同时做梦的还有一把黄土，“面黄肌瘦”。它随风飘荡，无所定居。可是它心中却有一个声音在呼唤：向下！向下！我要去铺垫大地！于是风把它丢进了一个荒芜人烟的山谷中，从此以后，黄土化为泥土，接受着到山谷中来的猎人的踩踏！千百年之后的一天，有人问到山谷中的路！村里的人便笑着答道：走那边吧，那里有一条便捷的小路！"
　　记得世界著名的物理学家伽利略曾经谦虚地说“当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。”
　　我想大凡有思想的人都会像伽利略那样做的，因为只有不断审视自己，才能更好地发现自己的不足，才会有怎样去弥补不足的想法和行动，才会有进步和提高。哲学家朱舜水的“盈者，不损何为？慎之，慎之！”也许是对审视自己的最好诠释吧。所以，笔者以为，无论我们是做珍珠还是做泥土，无论先做谁后做谁，这都不重要，重要的是你自己适合去做谁？无论我们选择去做谁，都应在选择前，先学会做自己。
　　有时我常常想，人活一世不能心里总是装满了自己，做事之前总要先计算一下自己的利益，总认为这个年代对不起自己，谋职的企业对不起自己，当然，人非圣贤，要想不带功利，也总是很难免的，但如果我们能把要求别人去做的，先去要求自己，又何尝不是一个明智和客观的选择呢？
　　也许一个人要想在人生这条曲折的路上走好，既要学会做珍珠，又要学会做泥土，既要学会审视自己，又要学会宽容他人，只有这样才能让珍珠般的一己之长，在他人泥土般的朴实中闪光，也只有学会正确地评价自己、正确地对待自己取得的成绩，正确的估计自己的能力，学会学习、反思，学会审视自己，才能在他人珍珠般的闪光处，让自己成为默默衬托珍珠的英雄。
　　善于为自己选择，学会去做适合自己的选择，轻松地做事快乐的生活，和谐的工作，才会有理解、有宽容、有仁爱，才会不同凡响，才能让自己在学习选择时，发现更高的“楼”、更高的“山”、更阔的“天”。
　　"老是把自己当珍珠"，不是不让把自己当珍珠；"把自己当泥土吧"，如果你是珍珠，即便融在了泥土中，也会闪闪发光。做珍珠时的危险、痛苦，真正的根源不是珍珠，而是我们每个人在选择做珍珠还是做泥土时的心态。
　　正如鲁藜先生在《泥土》这首诗的社会背景注释中所说的那样：历史在向前延伸着，珍珠和泥土的故事也还在延续着，我们每个人在学习为自己选择时，也在不断的学会做事、做人、学会在泥土中做一颗闪闪发亮的珍珠……