有个成语，叫做三思而行，说的是反复考虑，然后才去做。我们先看孔子是怎么对待这个问题的。
　　
　　季文子三思而后行。子闻之曰：再，斯可矣！鲁国大夫季文子对于一件事情想了又想，想了又再想。孔子听到后，说：三思之后，还要再想，这才可以去做！国学大师南怀瑾的理解是：思考两次，这就可以去做了！可以说，前人的理解，和国学大师南怀瑾的理解是两种不同的结果。那么，要不要三思而行？孔子的态度到底是怎么样的？我们来看另一个故事。
　　
　　对于“闻斯行诸（听到一件合于义理的事情，立刻就去做吗？）”这个问题，孔子给子路的答案是：有父兄在，如之何闻斯行之（父亲和兄长还活着，怎么可以听到了就去做呢）！给冉有的答案却是：闻斯行之（听到了就应该立刻去做）！同样的问题不同的答案，另一个学生公西华很奇怪，就问孔子原因。孔子说：求也退，故进之；由也谦人，故退之（冉有畏缩不前，所以我鼓励他进取；子路好勇过人，所以提醒他退让些）。(散文网原创投稿 www.sanwen.org.cn)
　　
　　从这个故事中我们可以看出来，孔子对于三思而后行，其实是没有固定的一个态度的。对于个性好勇过人的子路，他是要求三思而行的；对于个性畏缩不前的冉有，他不要求三思而行，而是鼓励他立即去做！对于季文子这种过分谨慎的人，孔子是鼓励他们进取得，即思考两次就可以去做了。所以南怀瑾大师的理解要更加接近孔子一惯主张的“因材施教”原则。
　　
　　那么，我们作为现代人，要不要三思后行呢？我认为大可不必！最多做到“再，斯可矣”就行了。理由有三：一是古人信息交流渠道不通畅，对事物的相关信息占有不足，做出决断凭借自己经验的时候更多一些，所以需要三思后行。而现代信息传播速度快，接受信息途径多，作为个人对信息占有量也比较多，所以大可不必三思后行，只要考虑到矛盾的主要两方面就可以做出决断了；二是随着我们对事物和规律认识的深入，看法已经多元化，再也不是二元化地以对错、好坏去区分事物。更多的时候只需要考虑清楚这样做有何利弊，那样做有何利弊，在此基础上做出选择即可。最多做到“再，斯可矣”就行了；三是现代社会，节奏加快，许多事情没有那么多时间供人“三思而行”，尤其是面临机遇的时候，机遇往往稍纵即逝，等到三思之后，机遇也就无影无踪了。
　　
　　二0一七年八月二十八日